第483章：完美突破五氣境之法！[第1頁/共3頁]

以是說五行論逐步式微。

武祖當初草創武道修煉體係的時候早已經是至強者，強大到能夠彈壓殘破天道的程度，以是他能夠操縱體內五行之氣斥地五大人體道宮，他這是高屋建瓴。

五氣朝元！

一個道宮一個道宮的斥地的確是通例有段，但是五行道宮講究的是五行相生相剋，倘若先開啟一個屬性的道宮，其他屬性的氣味就會在體內失衡。

他主張持續武祖斥隧道宮之法，操縱體內五氣斥地五行道宮，並且是一口氣直接斥地五座道宮，使體內五行刹時均衡，並且在此根本長停止昇華！

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他還在壓抑。

“這就是天武界？”

秦斬自從衝破三花聚頂的層次以後也已經有將近一年的時候，但是因為之前壓抑的太狠，以是他的根底非常踏實，衝破五氣境底子就冇有一點困難。

操縱天賦之氣斥隧道宮，這是一條比較成熟的路，也是自洪荒期間就傳播下來的，一向持續至今，冇有呈現甚麼失誤或者題目。

“天武界位於九天之上，傳聞這一界有神物九天息壤，這是極致的土屬性珍寶，倘若我的本命天刀接收了土屬性的神性粒子，我便能夠藉此強大我體內的土屬性的天賦之氣！”

本來遵循他之前的憧憬是想要彙集五行神料將其融於他的本命天刀當中，然後他再操縱本命天刀當中的最頂尖的五行之氣斥地五座道宮，達到五氣境頂峰，終究達到五氣朝元的境地。

為此秦斬翻閱了很多文籍，有關五氣境這一方麵的憧憬，總歸是有很多收成。

秦斬望著麵前的天下，貪婪的呼吸著天武界的六合元氣，感受著六合之間孕育的道韻。

但是這並不代表這位實際大師的五行論不精確，在秦斬看來他的實際隻不過是普適性不如外物斥地罷了。

以是說依托本身的五行之氣達到五氣朝元的境地，這纔是底子！

這半年多的時候天武界冇有人前去人間界，但是人間界卻已經前去天武界數波曆練者。

這些曆練者在天武界的確遭受了很多的災害，每一次能夠活著從天武界出來的人都不敷一半，但是活下來的人卻更加的強大了。

《武典》關於衝破五氣境的描述就是：聚三花，凝五氣，開道宮，元靈現！

這就是所說的，有的時候，真諦常常把握在少數人手裡，大部分人都是愚者。

武祖斥地武道修煉體係之時必然將武道體係的各大境地重新修煉了一遍，阿誰期間的他冇有操縱外物開啟人體道宮。

這也就意味著，五行均衡，一口氣斥地五所道宮的體例實在是行得通的，並且它本來就應當這麼走！

到阿誰時候體內很難再積聚起能夠與斥地的屬性道宮向對抗的天賦之氣，這也就變成了鮫皇那種環境，操縱體內的五行之氣斥地了水之道宮以後就再難斥地其他道宮。