第28章 讓王[第2頁/共4頁]

大王囗（“檀”字去“木”音dan4）父居豳，狄人攻之。事之以皮帛而不受，事之以犬馬而不受，事之以珠玉而不受。狄人之所求者地盤也。大王囗父曰：“與人之兄居而殺其弟，與人之父居而殺其子，吾不忍也。子皆勉居矣！為吾臣與為狄人臣奚以異。且吾聞之：不以所用養害所養。”因杖囗（上“竹”下“夾”）而去之。民相連而從之。遂成國於岐山之下。夫大王囗父可謂能尊生矣。能尊生者，雖貴富不以養傷身，雖貧賤不以利累形。當代之人居高官尊爵者，皆重失之。見利輕亡其身，豈不惑哉！

曾子居衛，囗（“溫”字以“糸”代“氵”音yun4）袍無表，色彩腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣。正冠而纓絕，捉襟而肘見，納屨而踵決。曳縱而歌《商頌》，聲滿六合，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養誌者失色，養形者忘利，致道者忘心矣。

楚昭王失國，屠羊說走而從於昭王。昭王反國，將賞從者。及屠羊說。屠羊說曰：“大王失國，說失屠羊。大王反國，說亦反屠羊。臣之爵祿已複矣，又何賞之有。”王曰：“強之。”屠羊說曰：“大王失國，非臣之罪，故不敢伏其誅；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。”王曰：“見之。”屠羊說曰：“楚國之法，必有重賞大功而後得見。今臣之知不敷以存國，而勇不敷以死寇。吳軍入郢，說畏難而避寇，非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之以是聞於天下也。”王謂司馬子綦曰：“屠羊說居處卑賤而陳義甚高，子綦為我延之以三旌之位。”屠羊說曰：“夫三旌之位，吾知其貴於屠羊之肆也；萬鍾之祿，吾知其富於屠羊之利也。然豈能夠貪爵祿而使吾君有妄施之名乎？說不敢當，願複反吾屠羊之肆。”遂不受也。

子列子窮，麵貌有饑色。客有言之於鄭子陽者。曰：“列禦寇，蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？”鄭子陽即令官遺之粟。子列子見使者，再拜而辭。使者去，子列子入。其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之老婆，皆得佚樂。今有饑色，君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪？”子列子笑，謂之曰∶“君非自知我也，以人之言而遺我粟；至其罪我也，又且以人之言，此吾以是不受也。 ”其卒，民果作難而殺子陽。

韓魏相與爭侵地，子華子見昭僖侯，昭僖侯有憂色。子華子曰：“ 今使天下書銘於君之前，書之言曰：‘左手攫之則右手廢，右手攫之則左手廢。但是攫之者必有天下。’君能攫之乎？”昭僖侯曰：“寡人不攫也。”子華子曰：“甚善！自是觀之。兩臂重於天下也。身亦重於兩臂。韓之輕於天下亦遠矣！今之所爭者，其輕於韓又遠。君固愁身傷生以憂戚不得也。”僖侯曰：“善哉！教寡人者眾矣，何嘗得聞此言也。”子華子可謂知輕重矣！