第八回 血肉飛腥油鍋煉 骨語言積惡石磨研魂[第1頁/共6頁]

老殘座旁阿誰老者在那邊落淚，低低對老殘說道：“這些人活著上時，我也勸道很多，總不肯信。本日到了這個風景，不要說刻苦的人，就是我們旁觀的都受不得。”老殘說：“可不是呢！我直不忽再往下看了。”嘴說不忍望下看，內心又不放心這個犯人，還要偷著去看看。隻見那小我已不大會動了，身上肉都飛儘，隻剩了個通紅的骨頭架子；雖不甚動。那手腳另有點一抽一抽的。老殘也低低的對那老者道。”你看，還冇有死透呢，手足另有抽動，是還曉得痛呢！溯p老者擦著眼淚說道：“陰問哪得會死。遲一刻還要叫他享福呢！”

老殘隨了此人，下了台子。今後走出後殿門，再往東行過了兩重院子，到了一處小小一個院落。上麵三間屋子。那人引進這屋子的客堂，揭開西間門簾，進內說了兩句話，隻見內裡出來一個三十多歲的人，見麵作了個揖說：“請屋裡坐。”那送來的人，便抽身去了。老殘進屋說：“就教貴姓？”那人說：“姓顧名思義。”顧君讓老殘桌子內裡坐下，他本身卻坐桌子內裡靠門的一邊。桌上也是紙墨筆硯，並堆著無窮的公文。他說：“補翁，請寬坐一刻，兄弟部下且把這件公事辦好。”筆不斷揮的辦完。交與一個公差去了。卻向老殘道：“一貫久仰的很。”老殘連聲謙遜道：“不敢。”顧君道：“本日敝東請中間用飯，說公事忙，不克親陪，叫兄弟作陪。多飲幾杯。”相互又說了很多客氣話，不必贅述。

老殘一想，所說實有至理，不覺渾身寒毛都豎起來，內心想道：“我本身的口過，不知積算起來該如何呢？”閻羅王又曉得了，說：“口過大家都不免的，但看犯大樞紐不犯，以下犯以上所說各大樞紐，言語亦有功德，能夠口德相抵。可知口過之罪既如此重，口德之功亦不成思議。如人能廣說與人無益之事，天上酬功之典亦甚隆也。比如《金剛經》說：如有善男人、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千天下以用佈施，得福多否？須菩提言甚多。世尊。佛告須菩提，若善男人、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等為彆人說。而此福德勝前福德。這是佛經上的話，佛豈肯哄人。要知‘受持’二字很著力的，言人能本身受持，又向人說，福德之大。至比於無量數之恒河統統之沙的七寶佈施還多。以比例法算口過，可知人本身實施惡業，又向人演說，其罪亦比恒河中統統沙之罪惡還重。以此推之，你就曉得天國天國功罪是一樣的演算法。若人於儒經、道接受持推行，為彆人說，其福德也是如許。”老殘點頭會心。閻羅王轉頭向他侍從人說：“你送他到東院去。”

再看時，隻見阿旁將木樁上辮子解下，將來搬到殿下去。再看殿腳下不知幾時安上了一個油鍋，那油鍋扁扁的情勢，有五六丈圍圓。不過三四尺高，底下一個爐子，倒有一丈一二尺高；火門有四五尺高；三隻腳架住鐵鍋，那爐口裡火穿出來比鍋口還要高二三尺呢。看那鍋裡油滾起來也高出油鍋，同日本的富士山一樣；那四邊油往下注如瀑布普通。看著幾個阿旁，將那大漢的骨頭架子抬到火爐麵前，用鐵叉叉起來奉上去。那火爐中間也有幾個阿旁，站在高台子上，用叉來接，接疇昔往油鍋裡一送。誰知那骨頭架子到油鍋裡又會亂蹦起來。濺得油點子往鍋外亂灑。那站在鍋旁的幾個阿旁，也怕油點子濺到身上，用一塊似布非布的東西遮住臉麵。約有一二分鐘的工夫，見那人骨架子，跟著沸油高低，垂垂的色彩發白了。見那阿旁朝鍋裡看，彷彿到了時候了，將鐵叉到鍋裡將那人骨架子挑出，往鍋外埠上一摔。又見那五神案前有四五個男男女女在那邊鞠問，約莫是對證的模樣。老殘扭過臉對那老者道：“我實在不忍再往下看了。”