第九回 一客吟詩負手麵壁 三人品茗促膝談心[第5頁/共6頁]
曾拜瑤池九品蓮,希夷授我《指元篇》。
璵姑公然下了炕,接燭先走,子平第二,黃龍第三。走過中堂,揭開了門簾,進到裡間,是高低兩個榻:上榻設了衾枕,下榻堆積著書畫。朝東一個窗戶,窗下一張方桌。上榻麵前有個小門。璵姑對子平道:“這就是家父的寢室。”進了榻旁小門,彷彿迴廊似的,卻有窗軒,地下駕空鋪的木板。向北一轉,又向東一轉,朝北朝東俱有玻璃窗。北窗看著離山很近,一片峭壁,穿空而上,朝下看,像甚深似的。正要進步,隻聽“砰硼”,“霍落”幾聲。彷彿山倒下來價響,腳下震震驚搖。子平嚇得魂不附體。未知後事如何,且聽下回分化。(未完待續。)(未完待續。)
石破天驚一鶴飛,黑漫漫夜五更雞。
引作園中功德水,一齊都種曼陀羅。
子平道:“塵俗身材,斷不敢在此地下榻。來時見前麵有個大炕,就同他們一道睡罷。”女子說:“無庸過謙,此是家父分付的。不然,我一個山鄉女子。也斷不私行迎客。”子平道:“蒙惠過分,感激已極。隻是還未曾就教貴姓?尊大人是做那邊的宮,在那邊值日?”女子道:“敝姓塗氏。家父在碧霞宮上值,五日一班。合計半月在家,半月在宮。”
子平問道:“這屏上詩是何人做的?看來隻怕是個仙家罷?”女子道:“是家父的朋友,常來此地閒談,就是客歲在此地寫的。這小我也是個不衫不履的人,與家父最為相契。”子平道:“此人究竟是個和尚,還是個道土?何故詩上又像道家的話,又有很多佛家的典故呢。”女子道:“既非羽士,又非和尚,其人也是俗裝。他常說:‘儒、釋、道三教,比方三個鋪麵掛了三個招牌,實在都是賣的雜貨,柴米油鹽都是有的,不過儒家的鋪子大些,佛、道的鋪子小些,皆是無所不包的,’又說:‘凡道總分兩層:一個叫道麵子,一個叫道裡子。道裡子都是同的,道麵子就各有彆離了,如和尚剃了頭,羽士挽了個髻,叫人一望而知,那是和尚、那是羽士。倘若叫那和尚留了頭,也挽個髻子,掖件鶴氅;羽士剃了發,著件法衣:人又要倒置呼喊起來了,莫非眼耳鼻舌不是阿誰用法嗎?’又說:‘道麵子有彆離,道裡籽實是一樣的。’以是這黃龍先生,不拘三教,隨便吟詠的。”