第九回 一客吟詩負手麵壁 三人品茗促膝談心[第5頁/共6頁]

曾拜瑤池九品蓮，希夷授我《指元篇》。

璵姑公然下了炕，接燭先走，子平第二，黃龍第三。走過中堂，揭開了門簾，進到裡間，是高低兩個榻：上榻設了衾枕，下榻堆積著書畫。朝東一個窗戶，窗下一張方桌。上榻麵前有個小門。璵姑對子平道：“這就是家父的寢室。”進了榻旁小門，彷彿迴廊似的，卻有窗軒，地下駕空鋪的木板。向北一轉，又向東一轉，朝北朝東俱有玻璃窗。北窗看著離山很近，一片峭壁，穿空而上，朝下看，像甚深似的。正要進步，隻聽“砰硼”，“霍落”幾聲。彷彿山倒下來價響，腳下震震驚搖。子平嚇得魂不附體。未知後事如何，且聽下回分化。(未完待續。)(未完待續。)

石破天驚一鶴飛，黑漫漫夜五更雞。

引作園中功德水，一齊都種曼陀羅。

子平道：“塵俗身材，斷不敢在此地下榻。來時見前麵有個大炕，就同他們一道睡罷。”女子說：“無庸過謙，此是家父分付的。不然，我一個山鄉女子。也斷不私行迎客。”子平道：“蒙惠過分，感激已極。隻是還未曾就教貴姓？尊大人是做那邊的宮，在那邊值日？”女子道：“敝姓塗氏。家父在碧霞宮上值，五日一班。合計半月在家，半月在宮。”

子平問道：“這屏上詩是何人做的？看來隻怕是個仙家罷？”女子道：“是家父的朋友，常來此地閒談，就是客歲在此地寫的。這小我也是個不衫不履的人，與家父最為相契。”子平道：“此人究竟是個和尚，還是個道土？何故詩上又像道家的話，又有很多佛家的典故呢。”女子道：“既非羽士，又非和尚，其人也是俗裝。他常說：‘儒、釋、道三教，比方三個鋪麵掛了三個招牌，實在都是賣的雜貨，柴米油鹽都是有的，不過儒家的鋪子大些，佛、道的鋪子小些，皆是無所不包的，’又說：‘凡道總分兩層：一個叫道麵子，一個叫道裡子。道裡子都是同的，道麵子就各有彆離了，如和尚剃了頭，羽士挽了個髻，叫人一望而知，那是和尚、那是羽士。倘若叫那和尚留了頭，也挽個髻子，掖件鶴氅；羽士剃了發，著件法衣：人又要倒置呼喊起來了，莫非眼耳鼻舌不是阿誰用法嗎？’又說：‘道麵子有彆離，道裡籽實是一樣的。’以是這黃龍先生，不拘三教，隨便吟詠的。”