佛說無量壽經2[第2頁/共12頁]

彌勒菩薩白佛言：‘世尊！於此天下，有幾所不退菩薩，生彼佛國？’佛告彌勒：‘於此天下，有六十七億不退菩薩，往生彼國。一一菩薩，已曾扶養無數諸佛，次如彌勒者也。諸小行菩薩，及修習少功德者，不成稱計，皆當往生。’

‘故有天然三塗，無量憂?。轉貿其身，改形易道，所受壽命，或長或短。魂神精識，天然趣之。當獨值向，相從共生。更相抨擊，無有止已。殃惡未儘，不得相離。展轉此中，無有出期，可貴擺脫，痛不成言。六合之間，天然有是，雖不立即卒暴應至，善惡之道，會當歸之。是為一大惡一痛一燒，發憤如是。比方大火燃燒人身，人能於中一心製意，端身正行，獨作諸善，不為眾惡者，身獨度脫，獲其福德度世上天泥洹之道，是為一大善也。’

大士觀世音，整服頓首問，白佛何緣笑，唯然願說意。

‘然世人薄俗，共諍不急之事，於此劇惡極苦當中，勤身營務，以自給濟。無尊無卑，無貧無富，少長男女，共憂財帛，有無同然，憂思適等。屏營愁苦，累念積慮。為心走使，無有安時；有田憂田。有居喪宅；牛馬、家畜、奴婢、財帛、衣食什物，複共憂之。重思累息，憂念愁怖，橫為非常水火、盜賊、怨家、借主。焚漂劫奪，消逝消逝，憂毒忪忪，無有解時。結憤心中，不離憂惱。心堅意固。適無縱舍。或坐摧碎，身逃亡終，擱置之去，莫誰隨者，高貴大富，亦有斯患，恐憂萬端，發憤若此，結眾寒熱，與痛共居。貧困下劣。睏乏常無。無田亦憂欲有田，無宅亦憂欲有宅，無牛、馬、家畜、奴婢、財帛、衣食什物，亦憂欲有之。適有一，複少一，有是少是，思有齊等。適欲具有，便複糜散。如是憂苦，當複求索，不能時得。思惟無益。身心俱勞，坐起不安，憂念相隨，發憤若此。亦結眾寒熱，與痛共居，或時坐之，畢生夭命，不肯為善，行道進德。壽畢生故。當獨遠去，有所趣向，善惡之道，莫能知者。

佛語阿難：‘其下輩者，十方天下，諸天群眾，其有誠意，欲生彼國，借使不能作諸功德，當發無上菩提之心，一貫專意，乃至十念，念無量壽佛，願生其國。若聞深法，歡樂信樂。不生迷惑，乃至一念，念於彼佛，乃至誠懇。願生其國。此人臨終，夢見彼佛，亦得往生，功德聰明，次如中輩者也。’

爾時世尊，說此經法，無量眾生，皆發無上正覺之心。萬二千那由彆人，得清淨法眼。二十二億諸天群眾，得阿那含果。八十萬比丘，漏儘意解。四十億菩薩，得不退轉。以弘誓功德而自寂靜，於未來世，當作正覺。爾時三千大千天下六種震驚，大光普照十方國土；百千音樂，自但是作；無量妙華，紛繁而降。