卷三十一 行孝子到底不簡屍 殉節婦留待雙出柩[第4頁/共8頁]

而後但是親戚來往問及出柩者，俞氏俱以言阻說，必待三年。親戚多道：“向來講入土為安，為何要拘定三年？”俞氏隻不肯聽。停喪在家，直到服滿除靈，俞氏痛哭一場，自此絕食，旁人多不曉得。不上旬日，肚腸饑斷，嗚呼哀哉了！學中諸生聞之，更加希罕，齊來吊視。王母訴出媳婦堅毅之性，矢誌從夫，三年當中，如同一日，令人不及防備，竟以身殉。“今止剩三歲孤兒與老身，不幸不幸。”諸生聞言慟哭不已，齊去稟知陳大尹。大尹驚道：“孝子節婦，出於一家，真可敬也！”即報各下屬，先行獎恤，侯撫按具題旌表。諸生及親戚又義助含殮，奉告王母擇日一同出柩。方知俞氏初時必欲守至三年，不肯先葬其夫者，專為等候本身。雙雙同出也。遠近聞之，大家稱歎。巡按馬禦史奏聞於朝，下詔旌表其門曰“孝烈”。建坊褒榮。有《孝烈傳誌》行於世。

梟獍一誅身已絕，法官還用簡屍無？

倒是陳福生不與打他的洪大壽為仇。反來報替他執命的族人，可見簡屍一事，原非死的所願，仕進的人要曉得。若非萬不得已，何必做那極慘的活動！倘若屍親苦求免簡，也該依他為是。至於假性命，一發不必說，必待審得性命逼真。然後行簡科罪。隻一前後之著，也保全得人家多了。現在說一個甘心自死不肯簡父屍的孝子，與看官每聽一聽。

彼婦激餘風，三年蓄意深。

王世名主張已定。隻不該承。返來對母親說汪大尹之意。母親道：“你待如何？”王世名道：“豈有事到本日，反失了初心？兒久已拚著一死，今特來彆母而去耳！”說罷，捧首大哭。妻俞氏在旁也哭做了一團。俞氏道：“前日與君說過。君若死孝，妾亦當為夫而死。”王世名道：“我前日已把老母與嬰兒相托於你，我今不得已而死，你與我事母養子，纔是本等，我在地府亦可暝目。從死之說。千萬不成，切莫輕言！”俞氏道：“君向來留意報仇，誓必身故，彆人不曉，獨妾知之。以是再不阻君者，知君發憤如此。君能捐生，妾亦不難相從，故爾聽君行事。今事已至此，若欲到底完翁屍首，非死不成。妾豈可獨生以負君乎！”世名道：“前人言：‘死易立孤難。’你若輕一死，孩子必絕乳哺，是絕我王家一脈，連我的死也死得分歧法了。你隻與我保全孩子，便是你的大恩。”俞氏哭道：“既如此，為君姑忍三歲。三歲以後，孩子不須乳哺了，此時當從君地下，君亦不能禁我也！”正哀慘間，外邊有二三十人吵嚷，是金華、武義兩學中的秀才與王世名曾來往相好的，乃汪、陳兩令央他們來勸王秀才，還把媒介來講道：“兩父母定見不異，隻要輕兄之罪，必須得一簡驗，使仇罪應死，兄可得生。特使小弟輩來達知此息，與兄籌議。依小弟輩鄙意，尊翁之死，實出抱屈，仇敵本所宜抵。今若不從簡驗，兄須脫不得極刑，是以兩命抵得他一命，尊翁之命，原為徒死。況子者親之屍體，不忍傷既死之骨，卻枉殘現在之體，亦非正道。何如勉從兩父母之言一簡，以白親冤，以全屍體，一定非尊翁在天之靈所喜，惟兄熟思之。”王世名道：“諸兄皆是錯愛小弟肝隔之言。兩令君之意，弟非不感激。但小弟提著簡屍二字，便心傷欲裂，容到縣堂再麵計之。”眾秀才道：“兩令之意，不過如此。兄今往一決，但得相從，事體便易了。弟輩火伴兄去相講一遭。”王世名即出來拜了母親四拜，道：“今後不得再侍膝下了。”又拜妻俞氏兩拜，托以老母季子。大哭一場，噙淚而出，伴同眾友到縣間來。