閒適[第3頁/共12頁]

［酉農］肥辛甘非真味，真味隻是淡；奇異卓異非至人，至人隻是常。

貧家淨掃地，貧女淨梳頭。風景雖不素淨，氣度自是風雅。士君子當窮愁寥

皆薄。故君子居常癖好，不成太濃豔，亦不宜太寂聊。

造花喚作小兒，切莫受渠戲弄；六合丸為大塊，必要任我爐錘。

處能驀地轉念，邪魔便為知真君子矣。

霽日彼蒼，倏變成迅雷震電；疾風怒雨，倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝

閒烹山茗聽瓶聲，爐內識陰陽之理；漫履楸枰觀局戲，手中悟生殺之機。

憧憧之擾矣。

“鳥驚心”“花濺淚”，懷此熱肝腸，如何領獲得冷風月；“山寫照”“水

纏，身心兩安閒者。

一念慈愛，能夠醞釀兩間和藹；寸心潔白，能夠昭垂百代清芬。

知有生之樂，亦不成不懷虛生之憂。

不成乘喜而輕諾，不成因醉而生［目真］，不成乘快而多事，不成因倦而鮮

始現，事去而心隨空。

坷之世道，若不得一耐字支撐疇昔，多少不墜入榛莽坑塹哉！

有一樂境地，就有一不樂的相對待；有一好風景，就有一不好的相乘除。隻

鷸蚌相持，兔犬共斃，冷覷來令人猛氣全消；鷗鳧共浴，鹿豕同眠，閒觀去

易知。

試思未生之前有何象貌，又思既死以後有何風景，則萬念灰冷，一性寂然，

施於不報之人。

來路都塞儘，則統統好物都咬破矣。

棲守品德者，孤單一時；依阿權勢者，苦楚萬古。達人觀物外之物，思身後

勝私製欲之功，有曰識不早、力不易者，有曰識得破、忍不過者。蓋識是一

情麵。

受用。

晝閒人寂，聽數聲鳥語婉轉，不覺耳根儘徹；夜靜天高，看一片雲光舒捲，

必邀功，無過便是功；與人不要戴德，無怨便是德。

上上智，無了了心。

白沙雲：“為人多病未足羞，平生無病是吾憂。”真確切之論也。

便為苦海。一念清淨，烈焰成池。一念驚覺，航登此岸。動機稍異，境地頓殊。

煉者，則身心交損。

作人無一點真懇的動機，便成個花子，事事皆虛；涉世無一段圓活的機趣，

公允正論不成犯手，一犯手則遺羞萬世；豪門私竇不成著腳，一著腳則玷辱

完名美節，不宜獨任，分些與人，能夠遠害滿身；辱行臭名，不宜全推，引

。

肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽。病受於人所不見，必發於人所共見

顆照魔的明珠，力是一把斬魔的慧劍，兩不成少也。

靜處觀人事，即伊呂之勳庸、夷齊之節義，不過大海浮漚；閒中玩物情，雖

心之為禍。

知成之必敗，則求成之心不必太堅；知生之必死，則保生之道不必過勞。眼