第1903章[第3頁/共4頁]

在精力閹割的民族汗青中，成了獨裁統治的溫床。以漢文明為支流的中國文明中已經慢慢地落空了原始的剽悍與本能。我們民族中的野性與張揚，已經消逝殆儘。能歌善舞，情歌綿綿，愛好刀槍棍棒，隻能到少數民族中去尋覓了。

日本人對性的坦直與開放程度，在亞洲國度中即便排不到第一，也列在前幾位。其情色文明的燦豔，常常讓初到日本的本國人瞠目結舌。

現在很多色情文明內裡風行的詞彙都來自於日本或者因為日本的色情財產而是以變得發財，比如yuan交、禮服、人qi等等。女伶在日本也算一條奇特的成名路子，這要在中國大抵老早被唾沫星子淹死了。

另有，我感覺他這是在表示我甚麼。

我更加感覺風趣了，隨即就問他道：“那麼，田中先生，您小我是如何以為的呢？”

我不得不承認他講的有必然的事理，不過有些話我是不成能在如許的場合內裡講出來的。我說道：“前麵我已經講過了，我們這個民族最明顯的特性就是包涵與寬大。上善若水

他一向冇有奉告我他是如何這麼快速地體味到了我的環境的，而我也冇有去問他。因為我俄然感覺冇有需求去問了。日本人做事很當真，其針對性很強，或許他們早就體味清楚了我們上江市首要帶領的環境了，而不是明天賦去體味到的。畢竟我們合作的事情陳書記早已經和對方有過銜接，省商委和發改委方麵也和日方早已經有過打仗。

我正胡思亂想之間，隨即就聽到他在說道：“實在這個題目在我們日本也有著分歧答案。有人以為是因為色@情財產過於強大導致的，也有人以為是汗青啟事導致的，因為自江戶期間的浮世繪中間已然有了很多色情文明的成分。

日本人的委宛和含混又是天下上獨一無二的。比如，當我們不能插手朋友的相約，普通不會直接說‘不去。我冇空。’這是很失麵子的。隻要一句：‘剛好......’。上麵的話，都不必再說了，對方完整明白了你的意義。能夠說，我們日本人並不坦直，表示、委宛纔是日本文明中的首要特性。

在這個天下上，很多的國度都有本身獨特的文明微民風風俗，但是外人卻很難瞭解。比如，馬達加斯加的‘翻屍節’。在馬達加斯加島上，人們每隔一段時候就會停止‘翻屍節’。傳聞如許的典禮在馬達加斯加中部高原上很常見，本地人會把先人的屍體請出來跳舞。跳舞結束後，人們還會用手指隔著裹屍布形貌死去親人的表麵，奉告孩子們這小我有多麼首要。我想，貴國的這類文明或者說是民風風俗也是如此吧？”

從大要上看，很多人以為我們日本人好色，實際上反應了我們國度曆代崇尚武力、崇尚男根、崇尚虔誠的刀俠，也就是軍人的精力，汗青培養了日本文明中刁悍與剽悍的男性所特有的民族征服精力。