第114章 心經[第1頁/共6頁]

“父在人前，開辟前行，兒在父後，隻見背影。兒初生也，其身纖細，觀之不真，如山之巨，稱父為巨人。兒漸長大，觀父背影，比兒為大，稱為大人。此巨人，此大人，實父之影也，如山之高，如山之偉。此之高大，此之偉岸，前路再難，兒心不驚。兒隨父後行，披荊斬棘，篳路藍縷，一家人一起前行。世上本來冇有路，有人開路，緩緩前行，走的人多了，終成大道。辟小徑為路，以遺先人，是為遺產，以待先人，遺產為子產。先人循此路，走的人多了，巷子拓為大道。此小徑即經也。此路為心徑，此經為心經。中秋明月夜，不敢望故鄉。家通象，法天象地，父在前開，得理於母心，父母教於子，此天下有國有野。國為父，野為母，在前演洪荒。登山以觀父，感心以知母，母不知父前，父不知母後，子居中傳道也。傳道於世，為先人之神話，傳說，演義。此家母心腸點，即山海天下，一分這二，此即六合也。人所居為為，母心所治為地。非不等而稱之，是因人遵父命通人理而為天下，以母意通天然之理而為地上，此為即天命地理。六合之此徑父母製器而行，在朝為車，在野為舟。車者，父如山，載父德者。舟者，母如水，其廣如海，載母德者也。法天象地，天為家前，為天然，不成知，法之而開路，是為象後。以此世為真，此世為山海，以此事為偽，天然為山海。我為父母心中所想，而為此世之行者，非為父母之真子，不知也，偽為真而也。人間並無真假，隻要知不知，所知為道，故交言理為道。此道之理為三，不知有何新理，前路亦未可知。登船登舟者，非往洪荒，非往神話，也無後花圃，隻見父母大人。父德以理通，母德以神啟，神啟不成由己，理通所本為心。此道一分為二，以二合一而成三。去往何方？孩子長大成人而為真人，去見父母大人。

（此書結束。）

“這個天然天下是自但是然的，有一些我們能改革，有些不能改革。我們改革出來的能夠本身定名，不能改革的，本身也冇法定名。名是由母親定的，從她的心來的，名不正則言不順，言不順則理不通，母親聽不明白。把名正過來了，母親就看到了，內心就能夠感遭到。名就是我們心中的命，為地命。理就是我們要通的身外天然之理，為天理。天理地命，名混則位亂，位亂則理不通，理不通六合無果。我們對這個天然界的名，就是我們在這個天然界的命，我們的靈魂生命來自母親大人。”

“山海，父山，母海。山海俱見，而為天下。山於子目，父之德，水於子心，母之德也。觀高隻知其高，測之當以母理。此理母取之，父通之，父母收之。水不知其廣，父通於母理，則教子，製器而渡，則見母。兒知父母在，子心安。父母公娘，我守父禮，偽為相公，我從母意，偽為良女。人間統統之名，皆為母名，人間統統之禮，皆為父命。不違禮，穩定名，探這六合，而得天然之道，通天然之理。”