第十三章 華山巧遇[第1頁/共3頁]

“這位兄台，請留步！”

喻明登上東峰峰頂，便見一群人圍著一名羽士，看的聚精會神。喻明走疇昔，但見那是一個老道，這老道的形象完整顛覆了喻明對羽士都應當是‘身材清臒，白髮童顏，手執拂塵’的認知，隻見那老道身材乾癟，活脫脫的一個木乃伊，光禿的腦袋上隻要稀鬆的幾根長長的白髮，如果將身上的灰色道袍換成紅色的，就是可駭片裡的餓死鬼了。

喻明轉頭一看，薛俊正在看著本身淺笑，肯定是在叫本身。喻明說道：

“薛俊薛公子不愧為我西陝省的理科狀元，對狀元對道藏文籍‘玄珠錄’的解釋獨辟門路，觀點獨到，令鬚生佩服，這幅字就依約送給薛公子了。”

喻明也將本身的環境奉告了薛俊，然後兩人一起去觀陽台賞識華山頂上初升的太陽。

喻明心想，這老道莫非修成仙了？能看到本身的靈魂是穿越來的不成？

“《弟子規》總的精力概括起來用6個字就能表達，這6個字就是‘首孝悌，次謹信’。”

“很幸運！”

此二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”

“貴姓大名？”

“免尊，姓喻，單字明。”

喻明對中原國的玄門還是體味一些的，中原國因冇有經曆分過外族入主中原，玄門在汗青上冇有蒙受過皇權的打壓，生長的很迅猛，現在已經成為了中原的國教，中原國人都以談古論道為時髦，目前的中原國，恰是玄門的鼎盛期間，品德觀浩繁，香火暢旺。

喻明實在冇歇息好，直接乘坐纜車下了山，去停止打算中的下一站觀光……

本來，丘道長名叫丘子池，是全真教丘處機的第26代傳人，在中原國極其馳名，遊曆到華山就在這裡傳道，住在華山已經有了10年了。薛俊看到了丘道長對待喻明與眾分歧，便對喻明產生了來往的興趣。

薛俊跟丘道長之前就熟諳，薛俊的父親薛仁義是西陝省主管宗教的付書記，薛仁義信奉玄門，連帶百口和薛氏宗族都信奉玄門。中原國固然主張宗教信奉自在，但哪個教也不會嫌教浩繁，以是丘道長常常接管薛仁義的聘請去給薛氏宗族的人講道、佈道。

老道寫的詞中的‘祖龍’指的是秦始皇，‘玄宗’指的是唐玄宗李隆基。

丘道長回身看到了喻明，盯著喻明的臉看了一會，直看得喻明心悸，丘道長的眉毛跳動了一下，徑直向山下走去，邊走邊大聲念著品德真經：

老道在謄寫時，有一青年在為老道磨墨，青年眉清目秀，風騷俶儻。老道寫完後，等筆跡變乾後，老道對青年說道：

觀完日出，兩人相互留下了聯絡體例後就約好了上京再敘後就相互告彆了。

“薛兄有何見教？”

薛俊因而就跟喻明提及了他跟丘道長之間商定的事情。