第二章 搜救隊[第1頁/共4頁]

固然是防備性的切磋，但是誰又能預知那古怪奧秘的老林子，會產生甚麼樣的突發事情！

而所謂的草蠱，就是將蠱蟲卵安排在植物的種子內，等它一旦進入到合適的寄主體內，便會開端發育發展，施以蠱術，毒害人於無形當中。植物蠱是要先將蠱蟲寄生在植物的種子中，然後將其投入被施術者的飲食當中，蠱毒便會由被施術者食入腹中，草蠱便會在腹內寄生，然後由肚臍處長出，接著一點點的生根抽芽持續生長。因為草蠱製作煩瑣，並且發作遲緩，生耐久較長，害人的結果固然暴虐，但是不能一下子將人置於死地，以是很早便漸漸的退出了汗青的舞台。

如果有人敵不過蠱毒帶來的疼痛而挑選了他殺，那麼，此蠱也不會滅亡，它還會持續節製人體的機能運作，把人變成冇有感知的活死人，直到耗儘了寄主體內的統統營養，瓜熟蒂落方能罷休，真是叫人求生不得求死不能。

但是，我想不明白的是，為何這類已經失傳已久的蠱毒，會寄生在鬼臉猴子的體內，而不會要了鬼臉猴子的性命。但一想到鬼臉猴子的身形麵孔，我就不感覺奇特了，說不定這類麵貌詭異獨特的猴子，是被人將蠱毒寄生在了他們的身上，目標就是為了保護地下阿誰我們隻發明瞭地宮和天井隧道的墓穴。而就是因為體內寄生了蠱毒，導致猴子的臉孔和習性都產生了竄改，纔會如此的臉孔猙獰，嗜血成性。

由此次進山打獵所經曆的統統的事情，足能夠明白的證明在東北故鄉的深山老林子內裡，有一座帝王級彆的古墓。並且建墓之人，甚是精通上古邪術，或是他身邊有精通秘術之人，在墓室核心安插了層層防盜辦法，這類上古的巫術大多消逝在汗青的逆流當中，傳播下來少之又少，曉得和體味這些中華古秘術的人，更是萬中難尋。我此次能有幸活下來，一是多虧碰到精通祝由術的煙男，二是我好彩隻誤闖到地底墓穴的核心，如果鄰近地底墓穴的內圈，那邊必定遍及分分鐘要性命的各種巫術，到時候幾種乃至是幾十種巫蠱邪術一起激起，就是大羅神仙也難逃一死。

師父的話音剛落，還冇等我點頭承諾，一旁的羅大鬍子卻先開口道：“老方，你就讓斯文留在家裡好好的涵養身材，蠱毒可不是開打趣的，起碼需求一個禮拜的時候，才氣將毒素從他的體內全數解除潔淨。即便小文他現在體內的餘毒已經解除潔淨了，但是身材已經被掏空了，這時最需求靜養補身材，以他現在的身材狀況，可不能再讓他進山折騰了。”

我聽著羅大鬍子沙啞的聲音，強忍著不讓淚珠滑落，嗓子眼像被東西堵住了一樣，再也說不出來一句話來。

“蠱”在《說文》中的解釋是：“腹中蟲也。”本意是指人肚子內裡的蟲子。並不是說肚子內裡的寄生蟲，而是指吃進肚子內裡的蟲子。太古時**始風行一種巫術，即為“蠱之術”，傳聞當今苗疆之地，仍有少數的人在豢養蠱蟲。修習蠱術之人，將百種有劇毒的蟲子，放到一個刻有上古經文的瓦罐當中，然後將罐口用三層紗布封擋住，接著便埋上天下。比及多少年以後，瓦罐中的毒蟲會相互進犯，相互吞噬對方，直到最後剩下的獨一一隻存活下來的毒蟲為止，而這隻最毒的蟲子就是“蠱”了。