第二章 搜救隊[第1頁/共4頁]
固然是防備性的切磋,但是誰又能預知那古怪奧秘的老林子,會產生甚麼樣的突發事情!
而所謂的草蠱,就是將蠱蟲卵安排在植物的種子內,等它一旦進入到合適的寄主體內,便會開端發育發展,施以蠱術,毒害人於無形當中。植物蠱是要先將蠱蟲寄生在植物的種子中,然後將其投入被施術者的飲食當中,蠱毒便會由被施術者食入腹中,草蠱便會在腹內寄生,然後由肚臍處長出,接著一點點的生根抽芽持續生長。因為草蠱製作煩瑣,並且發作遲緩,生耐久較長,害人的結果固然暴虐,但是不能一下子將人置於死地,以是很早便漸漸的退出了汗青的舞台。
如果有人敵不過蠱毒帶來的疼痛而挑選了他殺,那麼,此蠱也不會滅亡,它還會持續節製人體的機能運作,把人變成冇有感知的活死人,直到耗儘了寄主體內的統統營養,瓜熟蒂落方能罷休,真是叫人求生不得求死不能。
但是,我想不明白的是,為何這類已經失傳已久的蠱毒,會寄生在鬼臉猴子的體內,而不會要了鬼臉猴子的性命。但一想到鬼臉猴子的身形麵孔,我就不感覺奇特了,說不定這類麵貌詭異獨特的猴子,是被人將蠱毒寄生在了他們的身上,目標就是為了保護地下阿誰我們隻發明瞭地宮和天井隧道的墓穴。而就是因為體內寄生了蠱毒,導致猴子的臉孔和習性都產生了竄改,纔會如此的臉孔猙獰,嗜血成性。
由此次進山打獵所經曆的統統的事情,足能夠明白的證明在東北故鄉的深山老林子內裡,有一座帝王級彆的古墓。並且建墓之人,甚是精通上古邪術,或是他身邊有精通秘術之人,在墓室核心安插了層層防盜辦法,這類上古的巫術大多消逝在汗青的逆流當中,傳播下來少之又少,曉得和體味這些中華古秘術的人,更是萬中難尋。我此次能有幸活下來,一是多虧碰到精通祝由術的煙男,二是我好彩隻誤闖到地底墓穴的核心,如果鄰近地底墓穴的內圈,那邊必定遍及分分鐘要性命的各種巫術,到時候幾種乃至是幾十種巫蠱邪術一起激起,就是大羅神仙也難逃一死。
師父的話音剛落,還冇等我點頭承諾,一旁的羅大鬍子卻先開口道:“老方,你就讓斯文留在家裡好好的涵養身材,蠱毒可不是開打趣的,起碼需求一個禮拜的時候,才氣將毒素從他的體內全數解除潔淨。即便小文他現在體內的餘毒已經解除潔淨了,但是身材已經被掏空了,這時最需求靜養補身材,以他現在的身材狀況,可不能再讓他進山折騰了。”
我聽著羅大鬍子沙啞的聲音,強忍著不讓淚珠滑落,嗓子眼像被東西堵住了一樣,再也說不出來一句話來。
“蠱”在《說文》中的解釋是:“腹中蟲也。”本意是指人肚子內裡的蟲子。並不是說肚子內裡的寄生蟲,而是指吃進肚子內裡的蟲子。太古時**始風行一種巫術,即為“蠱之術”,傳聞當今苗疆之地,仍有少數的人在豢養蠱蟲。修習蠱術之人,將百種有劇毒的蟲子,放到一個刻有上古經文的瓦罐當中,然後將罐口用三層紗布封擋住,接著便埋上天下。比及多少年以後,瓦罐中的毒蟲會相互進犯,相互吞噬對方,直到最後剩下的獨一一隻存活下來的毒蟲為止,而這隻最毒的蟲子就是“蠱”了。