第四百五十章 又出名了（一）[第2頁/共4頁]

－－－－－－題外話－－－－－－

三長老緩過氣來以後，站起家，清算了一下衣服道：“上麵，我們開端明天的課程！明天的課程分為兩部分，前半節課我們要學習的是古琴的修身與攝生，後半節課，我呢會對大師停止一個小小的考覈。好了，那麼我們現在就開端上課！”

聽著耳邊溫和的琴音，大殿當中的眾弟子隻感覺麵前一副畫麵緩緩展開：一汪泛著灰色的潭水，四周圍著稠密的樹林，模糊間看到遠處青灰色的山巒和山頂上棕色的古色古香的茶亭。薄霧覆蓋其上，水麵有輕微的顛簸。視野漸漸拉近，呈現一片光亮的青石，石板上覆蓋的晶瑩透綠的潭水，在陽光的暉映下，泛著點點亮光。水打著小卷漫過石板，岸邊是青草、胡蝶，幾點黃色和粉色的小花裝點此中。水一向向前流著，河床並不平坦，水麵上殘留著遊春者遺落的花瓣。

“好了，上麵我說一下分組的環境：第一組，林峰、李嶽、田甜，肖一木；第二組，樂瑤，秦柔，穆小詩，烏爾，史石；第三組，米亞，彌天，夜一棟……第三十七組，雲梓晨，樸蘭曦，巫馬雨墨，樂正紫幽。好了，分組的環境就是如許，接下來從第一組開端測試。其他同窗退到我佈下的結界當中，以防待會兒考覈之時被誤傷了！”說著，那位三長老一揮手在大殿靠後的那幾排坐位那邊佈下了一個結界。

“蔡邕著《琴操》以為：‘昔伏羲氏之作琴，以是禦邪辟，防心淫，修身理性，反其天真也。’《民風通義》中說：雅琴者，樂之統也，與八音並行。然君子所常禦者，琴最密切，不離於身，非必陳列於宗廟鄉黨，非若鐘鼓列舉於虞懸也，雖在窮閣陋巷，深山深穀，猶不失琴。覺得琴之大小得中而聲音和，大聲不鼓譟而流漫，小聲不泯冇而不聞，適足以和人意氣，動人善心。故琴之為言禁也，雅之為言正也，言君子守正以自禁也。以是說，琴學有修身養性之用，亦是一種求道的體例，而非一種文娛世人的技藝……”

聽到三長老的話，大師都愣了愣，接著就是一陣鬨鬧，不過很快就在三長老的痛斥之下就停歇了。固然下課用膳很首要，但是即便現在下課，大多數弟子也不會走的，因為他們都想看看傳說中的入門測試締造了滿分全記載的四人組合到底有多強！

“你說這老頭這不淨說些廢話嗎？他說的這些在我們剛開端學琴的時候就都看過了，用的著他說！再說了，他講的還不如我們瞭解的深呢！”巫馬雨墨一邊說著，一邊打了個哈欠，隨後小聲道：“阿幽，我睡一會兒，明天起得太早了，還冇睡夠呢！你可幫我盯著點兒，我可不想被阿誰死老頭給盯上！”