第26章 魔道之地[第1頁/共3頁]

“夢兒啊，爹爹好擔憂你。”

“喂！二哥你在乾嗎啊！快來拜見伍老爺啊。”

魔，佛，道之爭並不是百姓所說的純真的所謂正邪之爭，更深層次的實在是理念之爭！信奉之爭！求道之心之爭！就近似於西歐汗青上產生的十字軍東征一樣，十字軍東征是指在1096年到1291年產生的九次宗教性軍事行動的總稱，是由西歐基督教（上帝教）國度對地中海東岸的國度策動的戰役。按照基督教傳說，巴勒斯坦是耶穌出世與昇天的處所，他的宅兆就在被視為聖地的耶路撒冷。耶路撒冷在當代曾是猶太人的政治和宗教中間，是希伯來王國的都城，天然也被猶太教徒視為聖地。遵循伊斯蘭教的說法，真主使者穆罕默德曾於622年7月17日在耶路撒冷乘天馬昇天，因而那一天被伊斯蘭教曆定為登霄節，耶路撒冷也成了穆斯林的聖城。自此基督教和伊斯蘭教的牴觸就不成製止了。當然牴觸的發作此中另有其他啟事比如好處！這裡不在贅述。

淮安城的城主不是冇想過撤除這匪賊，隻可惜獨頭嶺易守難攻，而密林廣袤也利於躲藏，實在不可望道門地界一鑽，道門自是不會放過能夠難堪這魔教的機遇。隻要這匪賊不在他道門地界犯事，也樂得睜一隻眼閉一隻眼。至於城主對於唐門，嘿嘿，二者乾係可要含混的多了。

要說這交州也確切名副實在，地處魔教，道門交代之地，而淮安城更是交州流派，淮安城有兩方權勢，一方就是城中的唐門，一方就是城外密林中的獨頭嶺上的匪賊。要說這唐門，那便是明著食人的猛虎，那這匪賊就是公開裡突襲的狼群。

“本來如此。那第三個少俠也是你本家兄弟？”

“也姓敖？你兩個是本家兄弟？”

“好好，那先過來好嗎。這位就是”烈風籌辦先容到。

伍夢寒的家也是世代居於淮安城，做些小買賣，當然厥後墨殤才曉得這所謂的小買賣竟然是城中七八成的店鋪都是她家的。不得不說妹子真是謙善的可駭。就像馬雲自稱對錢冇興趣，劉強東表示看不出奶茶漂不標緻，董明珠一個電話搞定10億，王健林說5個億不大，馬化騰說我們都是淺顯家庭頂多屋子大了點，雷軍說我們的貿易形式就是拉仇恨的一樣可駭。隻可惜伍夢敝宅固然有錢但是卻冇有呼應的氣力保護，開初是乞助於唐門的庇佑，可跟著家中買賣的越做越大，唐門的胃口也越來越大！恰是匹夫無罪，懷璧其罪。此次伍夢寒親身去送貢獻的東西何嘗冇有和唐門相同交換的設法，隻是冇曾想被匪賊截了胡。

“誒？我二哥呢？”

“爹爹，我這不是安然返來了嘛。”

“今後牢記不成在自作主張的行事，你可曉得當我聽到逃返來傳信的家仆說你被匪賊綁去的時候，我有多擔憂。”說著話不由眼淚都流下來。伍夢寒拿脫手絹替父親擦拭眼淚。