第一百四十八章－南風(三)[第1頁/共6頁]

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比擬之下，奧斯比斯本地人的製作體例則是選用天然堿礦、固體堿砂或草木灰(有前提可利用鹽堿地植物停止煆燒)。獲得堿液並過濾直接同油脂加熱攪拌反應獲得。而方士則讓卡斯塔克增加了堿液同石灰二次反應及柴炭脫色的過程，以及在臨界點時插手少量香料與顛末燻蒸的植物花瓣。如此一來雖改良了產品的成色和香味，但也令本錢暴增至了本來的十餘倍以上--畢竟香料和咖啡、茶葉、瓷器等都是王海內數一數二的豪侈品。

接著是七神教會的什一稅。很早之前。該稅金的收取標準是按當事人支出的七分之一計算，讓七神教會在短時候內非常積累了一大筆財產；厥後教宗權勢逐步減弱，王室隨即結合貴族階層向教會發難1，一番威脅逼迫連同還價還價的最首要成果便是繳稅比重降到了現在的十二分之一。七神教會仍被視為奧斯比斯王國的國教，但其神職職員不再具有所謂的“教宗法權(法外治權)”，即神職職員冒犯法律時不再按教會的內部教條問責，而是交由王室或本地的貴族、處所名流聯席集會、長老會等職員或機構停止措置。彆的，教會具有的地盤、叢林、牧場、礦坑等出產單位都必須向國王繳稅，隻是暗裡有傳言稅率要比淺顯的二成五要優惠很多。

對此。以統計組組長肖恩與貝內特?安東尼等幕僚給出的體例就是能拖就拖，拖不了就賴。除了普通的鼠耗、蟲耗、發黴變質等藉口外，連同糧食運輸過程中的耗損都能夠拿來做做文章，歸正自治領在普萊斯頓也是馳名的冇油水地區，換到阿蘭迪斯阿誰天下裡說不定還能評上個“國度級貧苦縣”的稱呼。

貌似物品空間的耗損品存量不敷以對付這個夏季，連同食鹽也是如此。若本身籌辦搶糧，先前去雷森行省同希爾克見麵是必須的，但如果將內茲伯行省插手此次行動的話，趁便還能夠問候一下法雷約家屬。

她們先是朝著阿蘭迪斯屈膝施禮，見方士悄悄點頭，後者也非常默契地籌辦好了木桶、黃銅盆、土棉布等物，接著來到混堂邊用輕柔地行動挽起三人的頭髮來……

為艾羅斯特簡樸解釋了幾句“懷璧其罪”的事理，阿蘭迪斯很快又閉上眼--半晌，三名身著薄弱麻布長袍的侍女很快來到了大廳中。

“那裡……我隻是借用了導師的思路罷了。”

在此根本上，如果阿蘭迪斯捨得破鈔打通去樞紐。那些貴族宮廷中披著素淨羽毛的小鳥們是很樂意在他們的主子、丈夫或是戀人麵前為方士唱上一曲的……比如自治領災年比年欠收，又或稱本地遭受馬匪流寇攻擊。庫房喪失慘痛等等，如許多少能夠換個一兩年的清淨。