關於星象[第1頁/共2頁]

紫微鬥數以紫微星等十四個星星為主星，漫衍於十二宮，相傳是封神演義中的十四個主神轉化而來，比方：薑子牙是天機星；商紂王是破軍星；妲己為貪狼星；周武王是武曲星；薑子牙的敗家老婆是巨門星……等等；

而有關星象的占卜，在中國叫做――紫薇鬥數。

紫微星，毫無疑問是“帝王之星”，那麼天相星呢？

前人以為，天上的星星能夠對應地上的人或者事物，因而通過天文星象來瞻望禍福休咎。

紫微鬥數在傳播過程中垂垂被分為南北兩派，北派三卷本《紫微鬥數》後被玄門文籍《續道藏》所收錄；南派四卷本《紫微鬥數》，直到明朝嘉靖年間才由江西吉水的地理學家羅洪先刊刻傳播，即厥後的《紫微鬥數選集》和《紫微鬥數全書》；現為研討紫微鬥數的第一手質料，但是皆為清同治期間的刻版。今後書內頁便可得知其非一時一人一地之作，該書厥後曾由江西名號“負子子”的潘希尹所補輯，亦由福建關西後嗣楊一宇所添閱。

以是，在當代，女子天相星入命是最吉利、最繁華的意味！

在本書的第八章《進城》中，曾經提到過：溫如玉夜觀星象，發明一個“天相星”……

在當代中國，目前有比較首要的兩個家數，一是以洛陽為中間的“河洛派”，另一個則是以梁若愉先生為代表的“飛星派”。

紫微鬥數之名則首見於明神宗萬曆35年（1607年）由第五十代正一道天師張國祥輯成的《續道藏》，此中收有《紫微鬥數》三卷，作者佚其名，按照其內容來看這三卷紫微鬥數實在是“十八飛星”之術；清初編《四庫全書》於子部法術累計收有法術五十種，非論是“十八飛星”或“紫微鬥數”均為在內。也是以紫微鬥數被以為來自《續道藏》裡收錄的“十八飛星”所改進。

天相星脾氣暖和，母範天下，是當之無愧的“女帝星”。

紫微鬥數作為一種星命術，在當代被尊為“帝王學”，並在皇宮中設有“欽天監”對其停止研討，是中國傳統命理學中的一種。以為人出世時的星相決定人的平生，即人的運氣。以為各種星曜對人的運氣具有特定的乾係，又因為星曜按必然挨次呈現，呼應的人就遵循這個挨次接管星曜帶來的影響。而闡發人出世時的星相便能夠判定人本身運氣的吵嘴和時候挨次。因為在這個星相闡發的體係裡以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微鬥數’。

《紫微鬥數全書》一書指出紫微鬥數為五代末的陳摶（陳希夷）所創，而官方傳播一種說法為呂洞賓傳給陳希夷。陳希夷再將紫微鬥數傳給其子與徒，而以後數百年間，此術一向以孤本情勢在其弟子和後代中秘傳，此為其相乾文