第875章 對症下藥！[第1頁/共4頁]

是以，在太古先民期間，那些依托掠奪保護金磚壘築心靈聖城的人，根基都是遵守“五塊即好，過半即止”的原則。

可就在這時，異變陡生。

因而，蘇夜趁熱打鐵。

所謂安撫，目標還是要構成更深層次的心靈天下共鳴。講道可以是構成深層次的心靈天下共鳴的體例之一，但絕對不是獨一體例。

餘大吉隻是吉利天下中的一個小人物，平生就在吉利天下中度日，壓根就不曉得天外有天天下以外另有天下，乃至吉利天下的封閉早已經讓餘大吉的設想力變得格外瘠薄，是以在得知天下以外有天下的本相時，纔會有那麼激烈的獵奇心。

四塊到五塊保護金磚這個過程又比較奧妙，以是蘇夜也不焦急獲得，而是效仿太古先民強者，停下來安撫餘大吉。

乾脆讓餘大吉弄來一些酒菜，坐下來跟餘大吉持續聊，成心的把他所曉得的一些各種天下的妙聞雜談的講給餘大吉聽，滿足著餘大吉的那一份激烈的獵奇心。

真的轟碎了，點滴都不留。

這一個奇妙的手腕公然相稱輕鬆的獲得了餘大吉的心靈共鳴，乃至比蘇夜第一次為他講道時還更加的輕鬆，由此可見，餘大吉對體味吉利天下以外的環境的獵奇心有多麼的激烈。

蘇夜暗自竊喜，持續聊著，看起來彷彿冇有掠奪保護金磚這一回事似的。

蘇夜沉著闡發，講道是用一種賜與本色好處的體例獲得餘大吉發自內心的認同才構成共鳴。但人的內心是龐大的，分歧的人有分歧的內心天下，分歧的人有分歧的需求與慾望。

呼應的也就即是被獲得者躲藏的自我真靈支出過半，是以，這一段過程極輕易引發反彈。

有些人向道之心不強，單靠講道的手腕並冇法獲得那麼深切的認同，天然也就冇法仰仗講道這類單一的體例直接獲得到保護金磚。

如許，蘇夜一下子就懂了。

但他冇想到，餘大吉俄然吼怒一聲，“可愛的吉神，將我等封閉，捉弄眾生，現在還想禁止我體味本相，做夢！”

蘇夜暗自吸了口冷氣，這就是自我真靈的反彈啊，隻差一點點就得讓餘大吉躲藏的真靈在冇有壘築心靈聖城的環境下顯化出來了。

四塊到五塊金磚這一段，恰好就是九塊金磚過程中一個即將過半的過程。一旦勝利獲得五塊保護金磚，就意味著被獲得者支出了絕大部分的虔誠。

想要獲得更多的保護金磚，就勢需求破鈔更多的時候與精力來停止安撫，還不必然包管勝利，若失利了還會導致之前已經獲得的保護金磚的崩潰，底子得不償失，反倒不如操縱這些時候與精力去處彆的一個目標獲得保護金磚。

“三塊保護金磚了…”

蘇夜後續另有很多事情需求餘大吉共同，為了儘快獲得餘大吉的保護金磚，底子冇法把時候持續耗在講道上。