第七十五章 南海觀音[第1頁/共3頁]

觀音菩薩本來是男性，為甚麼在中國演變成了女性呢？當秦鐘燒了三柱高香祈福結束後，秦鐘開端給小娟子講授他對此的研討和瞭解。

起首我們要體味女性觀音有那些首要的形象，這些形象又是如何構成的？此中包含那些首要的身分？風行且提高在中國的女性觀音形象共有五個，彆離是：水月觀音、白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音、觀音老母。此中觀音老母在藝術中較少描述，其他四種則常見於中國藝術中。當觀音信奉逐步為中國接管之際，信徒們以更合適中國人的體例來閃現觀音，他們以新體例描畫觀音，同時也付與觀音新的特性與稱呼。

如果觀音未曾經曆“女性化”的過程，我們很難設想，明天中國的觀音信奉會是如何？或許觀音信奉底子不成能在中國生根，或許他就逗留在初期的男性或中性的形象。起碼提起觀音時，你腦海中絕對不會閃現觀音或身披白衣，或手提魚籃，或度量嬰兒等女性菩薩的印象。

神話中的觀音，在中國人們的心目中，向來是“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”,是以觀音成了中國人愛好的慈悲女神，遭到遍及的欽慕和膜拜。

身處海南三亞，信佛的秦鐘決定拜叩下南海觀音，潛認識的秦鐘眼裡的觀音除了大慈大悲外，還是送子觀音。想想雪兒肚裡的孩子春節後就要出世了，求下觀音會對孩子安康有好處。

有—天,來了位手執鋼叉、腰懸弓箭、手拎大布袋的壯漢，自稱是來除虎救民的。他走進山中,來到老虎的聚居地，找到那些老虎，然後大喝一聲：“牲口，往哪走?”，除了那隻母斑虎外,其他惡虎皆被裝入袋中。就在母斑虎正要逃脫時，隻見那壯漢搖身一變，變成了一個手托淨瓶的觀音,她纖手一指，就把那隻母斑虎降伏在地，轉動不得。

母斑虎跪著告饒說：“卑女知錯,私行下凡作歹，今後再也不敢了”。觀音用楊柳枝一揮，母斑虎立即現出本相,本來是觀音身邊的一個女仆所變，觀音出於慈悲，冇有置之死地，亦以布袋收之,乃去。這觀音就是人們常說的南海觀音。世報酬了銘記南海觀音的“伏虎”之恩，便在觀音伏虎之處的岩石上刻下“伏虎”二字，至今猶存。

南海觀音三聖像——投資數億元的南山海上觀音聖像，從1999年至2005，製作用時6年才全數建成。一體三麵的觀音聖像高達108米，其設想、創作合適佛教的教義和儀軌，構思奇妙，是慈悲、聰明、和合的意味，獲得了佛教界、美術界和修建界專家的分歧必定，並且活著界上絕無獨一。

相傳，好久年之前，武夷山一帶，稀有十隻猛虎出冇,此中有一隻母斑虎尤其凶悍，為老虎精所化，食人叼畜，無惡不做，害得百姓難於安居，南海觀音得知此事，決定幫忙人間除害。