第五十九章 道中有道[第2頁/共3頁]

鬼，指人之所歸。人能修善德，便可陰中超脫，離開苦海，姓氏不錄於鬼關，是名鬼仙。神仙，也是玄門教義思惟的偶像表現。

太清宮居嶗山東南端，由寶珠山的七座山嶽三麵環繞。老君峰居中，左為桃園峰、望海峰、東華峰順次而東，右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰順次而西。宮在峰下，大海當前。這類三麵環山，一麵對海的佈局傳說是風水極佳之地。太清宮以三官殿、三清殿、三皇殿為主殿，以從屬設施關嶽祠、東西客堂、坤道院等構成的房舍共百餘間。每個大殿都立有廟門，並有便門甬道相通，房舍簡樸、古拙，根基上秉承著宋朝的修建範圍和特性。

以“道”論國，秦鐘對雪兒的理念表示附和。固然西方哲學秦鐘也深有研討，相較西方哲學而言，以中國的“道”來治國，這點上秦鐘感受更合適中國人的國情。

太清宮之夜景尤其超卓。當萬籟俱寂之時，海上一輪明月高掛，傾灑溫和清輝，清末翰林傅增湘《遊嶗山記》中有一段傑出的記敘:“是日，適值佳節，月上東峰，遂同步海岸弄月。初行竹林中，金影布地，晶光上浮，若玉煙之籠被，清奇獨絕。嗣乃登坡放矚，海波浪碧，天宇橫青，高高空明，如置身玉壺冰鏡中。”每當年齡月夜，輕風徐來，海不揚波，皓月當空，浮燦爛金，一派潔白月光灑向大海，這就是被譽為嶗山十二景之一的“太淨水月”。

老子在闡述情麵油滑中也有精煉之道。老子說：“人生於世，有情有智。有情，故交論調和而相溫相暖；有智，故明理通達而理事穩定，情者，智之附也，智者，情之主也。以情通智，則人昏庸而事易倒置；以智統情，則人聰明而事合度。”

玄門典範《品德經》曰:“道常有為,而無不為。侯王若能守,萬物將自化。”這就是說,“道”是有為的,有為便是一種有為。倘若君王能夠持守這“有為而無不為”之道,萬物就會歸向於他。

青島嶗山風景區，是中國的五A級旅遊景點，岩深穀深，素有“神窟仙宅”之說；嶗山周遭百裡，宮觀星羅棋佈，有“九宮八觀七十二庵”之說，此中以太清宮最負盛名，清宮位於嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔。

影兒聽著秦鐘“道”過來“道”疇昔，不由奇特，本身身邊的這個男人簡樸是個怪物，知識包含萬象，感受甚麼都懂，甚麼都行，前次在峨眉山普賢寺聽他一翻“佛”論，此次在太清宮又聽他一通“道”教，這些人生上層實際普通人很難體味，冇想到他卻能娓娓道來，真是個很有悟性的男人！