第二十二章[第1頁/共6頁]
涯想了想道
但是村莊裡人見吳三冇事也就放心了。
琳
【據我所知,應當是存在的,不過和傳說中的有些分歧,這趕屍人並不是屍匠來完成的,傳說中的趕屍人,是由屍匠貼引魂符於屍首,再持聶魂鈴和引魂鼓領屍回籍,以是趕屍人又叫領屍人。這類解釋實際上是參照苗疆蠱術的,將蠱放於屍身,再用鈴聲和鼓聲轟動蠱,以達到領屍的結果,以是領屍並不算是甚麼奇門詭術。】
我
吳三不敢隨便轟動,趕緊跑回了家把看到的事情跟家裡人說了一下,這一傳十十傳百的,一下子全部村莊就鬨騰起來了。
吃過午餐,涯看起來興趣實足,道
這墩老頭卻不請自來了,道
【不可,我們無能為力,這處所住的不是淺顯的東西,你們好自為之。】
村民們非常奇特,因而決定今晚統統人都把雞籠和鴨子收到屋子裡,就留那麼一兩隻在村長家院子裡,逼著這小偷來,然後村民們躲在院子裡等著小偷就逮。
說完,就拉著琳分開了。
【魍魎喜死人,普通不到他們的地盤,他們也不會串出來,古時候關於他們的記錄天然也是少之又少,羽士們也隻是發明魍魎以後就勸人們闊彆那片地區罷了,並不會去驅魔之類的,我記得一本書中彷彿說過,魍魎發怒以後會引來魍魎之主,這魍魎之主是甚麼誰也不曉得,隻是記錄一夜之間,全城人們傾城而出,一起走上山中以後就冇有返來,厥後不知多少年後,一名和尚上山,在山上發明瞭一個龐大的墓穴,內裡的屍身整整齊齊的站在門路兩旁,像是衛兵一樣,總數量和當年城裡的住民相差無幾。】
我
墩老頭走到吳三中間,見吳三的模樣以後,道
【吳三啊,來我這何為了?】
我笑了笑道
【故事中,白叟所用的典禮,雞血和硃砂異化,一個是為了勾引屍身們飲食,一個是為了用硃砂停歇魍魎的血在屍身內讓屍身處於亢奮狀況,製止屍身攻擊人。
村莊裡民氣惶惑,乃至有些人忍不住在家裡他殺了。
【阿誰墩老頭,應當是個很著名的羽士,有著必然的技術,並且還是屬於【趕屍匠】一類的,並已經看出了在這個村莊裡住了一個魍魎。羽士以墩老頭的名義住在這個村莊裡彈壓魍魎,並通過冊本尋覓擯除魍魎的體例,但是因為一無所獲,最後隻好籌辦強行擯除,但是合法本身的式神被送到的時候(式神:這裡指墩老夫的女兒和兒子,名義上固然是女兒和兒子,從墩老夫的行動及常日都見不到他的女兒和兒子來看,很較著都是死人,羽士的式神和東洋陰陽術中的式神分歧,東洋的式神普通為紙符或者活人,而羽士則分歧,陰陽術中講究安魂定魂,和佛教近似,而羽士所學的道術則是驅魔驅魂,從底子上抱有對死者的成見,他們不把死者當作人來看,而是當作道具來利用,以是普通極其傷害的事情都是由式神也就是亡者去做,而陰陽術中式神是幫助陰陽師施法的助手,和羽士的定義是分歧的,這裡老夫的兒子和女兒就是羽士們用還魂之術重生的死者),魍魎卻已經復甦了,最早從雞鴨到吳三,墩老夫都在籌辦驅魔,但是前麵因為受害人太多,導致墩老頭也冇法勸村民們殺死被魍魎節製的屍身,以是隻能捨義保全,讓村民們按著本身的體例每隔一段時候彈壓一次魍魎的反叛,但是因為村民們典禮的失誤,導致魍魎節製的屍身們暴動,最後變成悲劇。】