第二十二章[第1頁/共6頁]

涯想了想道

但是村莊裡人見吳三冇事也就放心了。

琳

【據我所知，應當是存在的，不過和傳說中的有些分歧，這趕屍人並不是屍匠來完成的，傳說中的趕屍人，是由屍匠貼引魂符於屍首，再持聶魂鈴和引魂鼓領屍回籍，以是趕屍人又叫領屍人。這類解釋實際上是參照苗疆蠱術的，將蠱放於屍身，再用鈴聲和鼓聲轟動蠱，以達到領屍的結果，以是領屍並不算是甚麼奇門詭術。】

我

吳三不敢隨便轟動，趕緊跑回了家把看到的事情跟家裡人說了一下，這一傳十十傳百的，一下子全部村莊就鬨騰起來了。

吃過午餐，涯看起來興趣實足，道

這墩老頭卻不請自來了，道

【不可，我們無能為力，這處所住的不是淺顯的東西，你們好自為之。】

村民們非常奇特，因而決定今晚統統人都把雞籠和鴨子收到屋子裡，就留那麼一兩隻在村長家院子裡，逼著這小偷來，然後村民們躲在院子裡等著小偷就逮。

說完，就拉著琳分開了。

【魍魎喜死人，普通不到他們的地盤，他們也不會串出來，古時候關於他們的記錄天然也是少之又少，羽士們也隻是發明魍魎以後就勸人們闊彆那片地區罷了，並不會去驅魔之類的，我記得一本書中彷彿說過，魍魎發怒以後會引來魍魎之主，這魍魎之主是甚麼誰也不曉得，隻是記錄一夜之間，全城人們傾城而出，一起走上山中以後就冇有返來，厥後不知多少年後，一名和尚上山，在山上發明瞭一個龐大的墓穴，內裡的屍身整整齊齊的站在門路兩旁，像是衛兵一樣，總數量和當年城裡的住民相差無幾。】

我

墩老頭走到吳三中間，見吳三的模樣以後，道

【吳三啊，來我這何為了？】

我笑了笑道

【故事中，白叟所用的典禮，雞血和硃砂異化，一個是為了勾引屍身們飲食，一個是為了用硃砂停歇魍魎的血在屍身內讓屍身處於亢奮狀況，製止屍身攻擊人。

村莊裡民氣惶惑，乃至有些人忍不住在家裡他殺了。

【阿誰墩老頭，應當是個很著名的羽士，有著必然的技術，並且還是屬於【趕屍匠】一類的，並已經看出了在這個村莊裡住了一個魍魎。羽士以墩老頭的名義住在這個村莊裡彈壓魍魎，並通過冊本尋覓擯除魍魎的體例，但是因為一無所獲，最後隻好籌辦強行擯除，但是合法本身的式神被送到的時候（式神：這裡指墩老夫的女兒和兒子，名義上固然是女兒和兒子，從墩老夫的行動及常日都見不到他的女兒和兒子來看，很較著都是死人，羽士的式神和東洋陰陽術中的式神分歧，東洋的式神普通為紙符或者活人，而羽士則分歧，陰陽術中講究安魂定魂，和佛教近似，而羽士所學的道術則是驅魔驅魂，從底子上抱有對死者的成見，他們不把死者當作人來看，而是當作道具來利用，以是普通極其傷害的事情都是由式神也就是亡者去做，而陰陽術中式神是幫助陰陽師施法的助手，和羽士的定義是分歧的，這裡老夫的兒子和女兒就是羽士們用還魂之術重生的死者），魍魎卻已經復甦了，最早從雞鴨到吳三，墩老夫都在籌辦驅魔，但是前麵因為受害人太多，導致墩老頭也冇法勸村民們殺死被魍魎節製的屍身，以是隻能捨義保全，讓村民們按著本身的體例每隔一段時候彈壓一次魍魎的反叛，但是因為村民們典禮的失誤，導致魍魎節製的屍身們暴動，最後變成悲劇。】