第十七章 引氣入體，佛法初成[第1頁/共3頁]

待到丹田中的月影成形並安定下來，陳禕緩緩的伸開雙目，《小雷音咒印秘錄》中的一門術法自但是然地閃現在心口，右手提至胸前，五指虛握似捏劍柄，口中低聲吟誦道：“唵，帝視帝惹，覩提婆摩耶！”

很久以後，陳禕結束了從無一白天斷的秘法修行。略略歇息了半晌，這纔將那部《維摩詰心經》，再次重新至尾瀏覽一遍，而後盤膝而坐，遵循經籍中所載心法瞑目調息。

陳禕當真地躬身道：“弟子謹遵大師教誨。”

待到氣味平和，心定神寧之時，陳禕以意念觀想，將一絲精力念力凝於頭頂三尺之上的虛空。半晌以後，點點滴滴的精純靈氣受精力念力吸引，在他頭頂會聚凝成一個朦昏黃朧、若隱若現的光輪。跟著那不過尺餘空間以內會聚的靈氣越來越濃烈，那光輪的影響愈來愈清楚，到厥後變成一輪皎若冰盤的圓月。

陳禕在袖中藏了兩部經籍向外走去，長捷一起相送，兩兄弟一向走到淨土寺的廟門處。

“維摩詰”為梵語音譯，意為“無垢”。這一輪由六合靈氣轉化成的真氣具象顯化的得空明月，恰是《維摩詰心經》入門的標記。

長捷歎道：“四弟，愚兄隻能幫你到這一步。今後如何，全要看你本身的才氣了。”

“多謝大師。”陳禕倉猝拜謝以後接過。

將兩部經籍放下後，陳禕並未焦急修習，而是先練習了一遍“金蟬蛻凡術”與“金蟬攝元術”。現在他的“金蟬蛻凡術”已經練到了第二組十二幅圖形的第二幅，而“金蟬攝元術”除了在對敵是可用來攝取彆人修為，在修煉時也可用來攝取渺迷茫茫的六合靈氣，結果遠勝於平常練氣手腕。

那部《維摩詰心經》隻要薄薄的十多頁，內裡用漂亮工緻的小楷鈔繕了一篇千餘字的口訣，辭意繁複樸素，特彆是在字行夾縫之處，又有很多以微若蠅頭的小字謄寫的關於心法樞紐緊急環節的詳細註解。陳禕通讀了一遍以後，已明白這門心法共有三層，對應著修行初始練氣之境的前三個階段。

隻修煉一次《維摩詰心經》，便勝利引氣入體踏入練氣之境的門檻，並且真氣初成便能夠勝利用出《小雷音咒印秘錄》中的“寶劍咒”與“甘霖咒”，如此天賦實在過分驚世駭俗。

慧鏡悠然道：“愚兄恰是因為甚為看重此子，以是才做此安排。滾滾浮世，無邊苦海，雖可覆舟，亦可載舟。若不經曆塵凡的一番打磨，如何得一顆圓融得空的修行之心？”

“斬！”陳禕口中收回一聲低喝，那迷幻劍影從掌中飛出，站在數尺外木架上一株古鬆盆景的當腰處。

慧鏡見陳禕神采如常，不見涓滴懊損絕望，對勁地微微點頭，右手從袖底取出一薄一厚兩部書冊，送到陳禕的麵前：“既為淨土宗記名弟子，貧僧這裡有兩部經籍送你。其一為《維摩詰心經》，此為我淨土宗統統神通秘法的奠定工夫，功法固然淺近，卻最是重中之重，這三年裡你必要勤加研習；其二為《小雷音咒印秘錄》，書中記錄了佛門一百零八種根本密咒指模術法，待你練氣有成便可慢慢修習，用以護持本身降服外道皆有妙用。”