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——“水達達”：居住在鬆花江、混合江流域及在四周深山密林中餬口的諸部，構成了女真水達達，或水達達女真和吾者野人諸部的主體。

下達號令：“叫文華國、吳鶴年構造軍卒、丁壯，上山砍木。遴選搬家雙城的女真人裡會造船的，連同起初征入匠營的高麗造船工匠，一併編入船營；命趙過在甲山，也選些會造船的女真人送來。”

元世祖征討日本，令女直、水達達製造頂風船數百艘。較之當時普通的戰船堅毅耐用，簡便矯捷，藉助帆船度更快。有造船作坊，是季候性的，其造船匠人除了在必然季候造船外，也處置農業、漁獵。

以眼下這兩人論，菊三郎是對馬島的土著，藤光秀即為南朝的潰兵，本是兩夥兒，厥後火拚一次，湊成一幫。

4，會造船的工匠也有。

藤光秀呆了呆，道：“菊三郎職位低，去了冇甚麼用。小人背上這點傷，不礙事，不礙事，能撐得住，不會誤了將軍的事兒。”

“蠻樣”：元朝四色人等，漢人第三，南人第四。漢人又稱之為“北人”、“漢兒”，除了本來遼金統轄的北部漢人，也包含了雲南、四川的漢人；南人又稱之為“蠻子”，為南宋遺民。“蠻樣”，即為南人船樣。

河光秀忸捏道：“隻俘獲了一艘，島上守軍船隻不敷，反對不住。”

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他歡暢歸歡暢，提示著本身不要表示於外，道：“合作社一立，各地民政用錢、物的數量就大了，大人許各城自留二成，不但體恤下情，更是遠見萬裡。”

捕盜司搭建的很快，隻用了一天的時候，就從全軍中抽調出了三百餘合適前提的人選，分往各城。≥ 鄧舍以雙城總管府的名義給陳虎等人去公文，叫他們各自再在本城遴選駐軍、土著，湊夠人手。

隻是，鄧舍手頭冇船，船能夠造，水軍士卒不得不有專門練習。和攻占幾個本地島嶼分歧，必須籌辦充沛。數遍軍中，有水戰經曆的、體味高麗沿岸海疆的一個也無。河光秀倒是打了幾場搶灘戰，但希冀他來練習水軍，想也彆想。

要非急需，鄧舍早將這兩個倭寇砍了頭，藤光秀不知好歹，搶著說話，惹得他不快起來。他沉下臉，道：“拉下去，抽二十鞭。”

泰定帝的即位聖旨，一樣把蒙古諸部駐牧的嶺北地區稱為“達達國土”。

明太祖時，李氏朝鮮遣使者入朝，朱元璋以書諭其國王，“……今使者歸自王國，朕問王國政俗、城郭、甲兵、居室如何？使者言：俗無城郭，雖有甲兵，而侍衛不嚴，……。”郭：城牆以核心著的大牆。