第8章 註釋[第1頁/共5頁]

[4]安特衛普的標牌，見劉明翰主編《天下通史》（中世紀卷）。流亡的農奴因都會而自在，見斯塔夫裡阿諾斯《環球通史》。

[1]奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎和阿茲特克都有活人獻祭和金字塔，也都崇拜太陽神。奧爾梅克和特奧蒂瓦坎兩個民族都奧秘失落，瑪雅則莫名其妙地棄城而走，隻要阿茲特克為西班牙人所滅。

[5]請參看美國期間餬口圖書公司編著《歐羅巴的黃金期間·北部歐洲》。

第一章

[10]見恩格斯《家庭、統統製和國度的發源》援引吉羅·特龍《婚姻與家庭的發源》一書所引埃斯潘納斯《論植物的社會》的說法。

[3]中漢文明能夠持續三千七百年不間斷，殷商的甲骨文和秦始皇的“書同文”，功莫大焉。究竟上，當代漢語的語音，特彆是“淺顯話”，不要說跟商周，就是跟唐宋，也“不成同日而語”。但我們能夠賞識唐詩宋詞，看懂《詩經》和《左傳》，乃至能夠解讀商周的卜辭和銘文，這就是漢字的功績。

[2]《史記·夏本紀》稱：“禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未治。故諸侯皆去益而朝啟，曰：吾君帝禹之子也。”

[7]英國人類學家詹姆斯·弗雷澤在《金枝》一書中提出，人類的聰明、認識和精力餬口經曆了三個汗青階段，這就是“巫術——宗教——科學”。起先人們覺得，往天上潑水，就會下雨。這就是巫術。厥後發明不管用，便叩拜神靈，祈求賜雨。這就是宗教。比及連這也不管用時，人類才真正踏進科學之門，學會了氣候預報，也學會了野生降雨。以是，巫術是“前宗教”，也是“偽科學”。本書分歧意這個觀點。

[4]迦太基（QRT HDST），坐落於非洲北海岸（今突尼斯），與羅馬隔海相望。約莫在公元前8世紀～前6世紀，迦太基開端向非洲本地擴大，並開端稱霸西地中海，與希臘彆離節製著地中海的西東兩邊。最後因在三次布匿戰役（Punic Wars）中均被羅馬打敗，而於公元前146年滅亡。羅馬人摧毀迦太基以後，在公元前122年便建立新城殖民於原迦太基城廢墟國土之上，公元前29年羅馬將迦太基設為非洲阿非利加省的一部分。

[5]請參看斯塔夫裡阿諾斯《環球通史》。

[8]最早實現了“中心集權”的是埃及。公元前3100年前後，以孟菲斯為界的上埃及（尼羅河上遊）和下埃及（尼羅河下流），在納爾邁（也叫美尼斯）的武力征服下變成了同一的帝國，這就是“第一王朝”。印度的“阿育王期間”為公元前273～前236年，相稱於中國的戰國末年。

[1]阿歇爾（Ussher），又譯厄希爾、厄色爾。相乾質料請參看朱狄《藝術的發源》第13～15頁及注，中國社會科學出版社1982年版。