第7章 註釋[第2頁/共8頁]

[41]見《世說新語·任誕》。

[53]見《宋書·陶潛傳》。

[30]見《世說新語·輕詆》。

[20]見《晉書·嵇紹傳》、《世說新語·容止》。

[46]見《世說新語·文學》。

[47]見《晉書·石崇傳》、《世說新語·汰侈》。

[21]見《晉書·山濤傳》。

[10]詳請參看魯迅《魏晉風采及文章與藥及酒之乾係》。

[27]見《晉書·劉伶傳》、《世說新語·文學》劉孝標註引《名流傳》。

[7]見《世說新語·任誕》。

[41]庾翼的慾望是由本身的兒子接任，但被何充反對，併發起桓溫。見《晉書·何充傳》。

[2]請參看餘英時《漢晉之際士之新自發與新思潮》。

[2]關於諸葛亮的麵貌，見《三國誌·諸葛亮傳》載陳壽《進〈諸葛亮集〉表》；嵇康的麵貌，見《世說新語·容止》。

[30]見《世說新語·捷悟》。

第五章

[7]王粲《豪傑記》（彆名《漢末豪傑記》）中人物便有董卓、袁紹、呂布、公孫瓚等。

[8]見《晉書·宣帝紀》。

[65]見《世說新語·言語》。

[30]彆離見《世說新語》之《容止》、《賞譽》。

[31]見《世說新語·規箴》。

[45]見《三國誌·先主傳》及裴鬆之注引《典略》。

[17]見《三國誌·夏侯玄傳》及裴鬆之注引《世語》，《世說新語·剛正》劉孝標註引《世語》、袁宏《名流傳》。《名流傳》稱握夏侯玄之手的為鐘毓，但依劉孝標註應為鐘會。

[15]見《晉書·王導傳》。

[32]見《世說新語·政事》。

第三章

[21]見《世說新語·容止》。

[33]日本文明的兩重性被美國人類學家本尼迪克特寫成了一本廣為傳播的著作，書名就叫《菊與刀》，海內有譯本。

[20]見《世說新語·容止》。

[44]見《晉書·食貨誌》。

[30]見《世說新語·任誕》。

[12]見《晉書·王述傳》、《世說新語·剛正》。

[46]見《晉書·孝武帝紀》、《世說新語·雅量》。

[61]見《世說新語·言語》。

[36]王彬、王敦、王導的祖父都是王覽。

[23]見《三國誌·王粲傳》裴鬆之注引《魏氏春秋》。

[27]見《晉書·王敦傳》、《世說新語·豪放》。

[29]見《晉書·王衍傳》。

[6]見南朝劉宋虞通之《妒記》。

[66]均見《莊子·秋水》。

[32]見《晉書·阮籍傳》。

[28]見《世說新語·賞譽》。