第二百七十五章 東夷聖女[第2頁/共3頁]

“小兄弟很逗啊！――來幫我們看看這些文物，看看有甚麼非常嘛？”

“奧？小兄弟，你也懂考古知識？”

“小邪，我給你先容啊！這位就是我常對你提起的我最最敬愛的古傳授，”說著他指了指滿頭白髮的老頭，笑著說。

“蓓蓓你纔來啊！這個……這個帥哥就是你說的小……小邪徒弟吧？”

沿著樓道上了二樓，是個大廳，這修建氣勢倒是和湘西四女人寨苗主居住的吊腳樓有些近似。

“是啊!咋啦？你見不得人啊！”

第二天吃過早餐，我跟著蓓蓓來到中國陸地大學，看到黌舍門口幾個鎏金大字，我有些迷惑，明顯叫陸地大學，如何有考古係呢？這不驢唇不對馬嘴嘛！

古傳授搖了點頭：“這類字在秦朝之前就失傳了，現在不成能有人識得！不過……不過我判定這是一種宗教標記，隻暢通於信奉這類宗教的人之間。”

這個民族有著本身奇特的文明，就如之前所說，東夷族的巫師程度曾光輝一時。

一進門我先是看到七八小我，有男有女，另有個老頭。

一聽東夷族，我渾身就是一顫――如何又是東夷族？

東夷並非民族觀點，而是對餬口在東方的分歧民族的統稱，他們有著分歧的文明、風俗、說話、種族、傳統和發源。初期東夷中有很多部族屬於中原族群。比如東夷的首級少昊，秦人的先人伯益。

古墓兩旁還擺著舊物件，我掃了一圈，根基都是些希奇古怪的東西，憑經曆，這是些祭奠用品。

棺材上刻著很多奇特標記，我瞅了兩眼後，先是感覺這些標記有些眼熟，再細心看了幾眼，就便認了出來。

山東地區的原始住民為東夷族。山東是當代文明生長最早的地區之一，從舊石器期間起，這一地區已有前人類居住，締造了人類的初期文明。

東夷不應期間指分歧群體，所指代的觀點跟著中原王朝邊境的竄改而頻頻竄改。即初期東夷與以後的東夷所指的群體有所辨彆，初期東夷是中原族的一個首要構成部分。

而周朝時的東夷則變成古漢族對東方非中原民族的泛稱，此中又常常與當代的東夷混用，《禮記王製》：“東曰夷、西曰戎、南曰蠻、北曰狄”。

但商週期間在甲骨文和金文中夷實際是屍或者人字，和弓無關，是以以夷字“從大從弓”認定夷字為弓箭手之說能夠是漢朝人穿鑿附會而來。

我點了點頭，回道：“對！這些東西也都是用來祭奠的，應當也是宗教神器。”

說話的是個女孩，長得很精力，應當是蓓蓓的同窗。

古傳授說東夷又稱東弓，最早是伏羲氏後嗣的一個部落族群。

進入新石器期間，東夷文明獲得了更大的生長，並構成了自成體係的文明生長序列，即北辛文明――大汶口文明――龍山文明――嶽石文明。