第005章、茅山三部曲[第1頁/共4頁]

聽完以後我內心百感交集，忍不住感慨道：“此人真是命哪，你說當初我爺爺為啥不好好答覆那黃鼠狼呢？一個字罷了啊！”

第八戒浪費揚厲。

因為此書奧妙非常，傳說當年諸葛孔明就學習過此術。並且傳聞諸葛老先生還製造出了一堆木牛流馬供本身使喚。但是這因為年代太長遠，已經無從查證了。

這十戒八忌實在主如果針對《茅山符咒》的修學者而製定的。接下來師父正式教我《茅山符咒》，這可把我頭都搞大了，各種奧妙的符咒之術的確是要了我的小命了。不過幸虧我智商不算太焦急，通學了一遍符咒以後，師父開端教我如何畫符。

師父又端起了酒杯，我從速給他滿上。師父又一仰而儘，我心說師父生前定是個酒鬼，這時候師父支開了我爸爸，讓他帶兩小鬼去登記，我爸爸神采龐大地看了我一眼，想說甚麼終究冇說出來。

第七戒好色酗酒。

《茅山卜算》的境地是太極八卦和芸芸眾生。

我有些擔憂問道：“師父，這黃仙這麼牛逼，您說我那小媳婦無能得過嗎？”我想想胡曉筱是七尾狐仙，這修行算是高的了，可與那黃仙鬥也是重傷啊，那黃仙的修行得有多高啊。

師父噓唏道：“誰說不是呢？這黃仙的職位僅次於胡仙，可這成仙的體例和生性真是太不成思議了。”

《茅山符咒》中符籙的質料範例包含金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符籙能力最大，同時要求施法者的道行也最高，耗損的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，能力最低的是黃色。

茅氏三真得道後，便創建茅山派。三人合著有《茅山術》，《茅山術》分為三卷，彆離是《茅山符咒》、《茅山奇門》和《茅山卜算》，此三本書能夠說是茅山術三部曲。傳聞此三部曲是茅氏三真得道的道法秘術，彆離記錄了三位真人各自善於的各種玄門之術，降妖除魔之術，卜算之術。

《茅山符咒》能夠墨畫符加以其咒，便可喚其甲乙丙丁！《茅山符咒》內記錄的是內含靈寶天尊所留的符咒之術，符咒屬於作為山、醫、卜、命、相五術的底子，是修道者與上天（靈界）對話的媒介和渠道。《茅山符咒》的境地是山川河道和飛禽走獸。

第九戒朋比為奸。

“徒兒謹尊為師教誨！”

我們三位祖師爺在創建教派之初，就規定了教中鬆散的教規、嚴格的教誨，特彆是對每一王謝徒品德的心術是否光亮磊落為嚴格要求。針對修行者規律了十戒八八忌。

“嗯，你比你師兄要聽話多了，那臭小子當年差點冇把我氣死。”我想笑，心說你這故鄉恐怕也好不到哪去。

六避諱見死不救，七忌為菲盜歹人畫符，要直言回絕。八忌舉高身價，求得名譽、職位。師父說因為時候緊，他隻撿對我初入行的修行最關頭的說，不過我非常思疑以上十戒八忌是不是他酒後胡扯的。