第657章[第1頁/共3頁]

除了全真教以外，另有龍虎山張道陵一脈，以及茅山教派等浩繁道門，此中特彆以茅山的道術最為著名。

而這獸頭降，最早的用處除了為非作歹以外，最大的感化是用來對於殭屍。

加上當時降教引得全部中原震驚，乃至最後一些色目人、蒙前人都對降頭術開端心生驚駭，外加元朝信奉井教也開端對這門邪術顧忌和惡感。最後，洛有昌人在暮年被斷足、折指、剜眼、拔舌，在天牢被折磨了將近兩年才斃命。

所謂獸頭降，彆名流身獸頭降。顧名思義，就是指施術著將獸類的頭顱用邪法安設在人身上，再應用藥物以及邪術來節製這小我，比起平常的野獸來，人的聰明無疑會高出很多，更加輕易操控。

降頭師的力量，多是折磨震懾活人，對於這些殭屍的手腕倒是未幾，恰是針對這類環境，洛有昌才創出了這門險惡血腥的獸頭降。

這個洛有昌提及來也算是一代怪傑，茅山術當中救苦救難的神通多不堪數，但是此人卻全都不學，反而喜好研討一些希奇古怪害人的手腕。

一向到元朝末期，經過一個皇家降頭師的改進，將人與殭屍以及野獸共同煉製，這纔將這門降術複原出來，固然能力猶有過之，隻可惜已經完整的走上了歧途，隻怕這是連洛有昌都冇有想到的成果。

最首要的是，這傢夥不但僅是個研討發明家，更是個實乾家，研討出來的害人神通會以後，多用來折磨人，停止斂財的活動。

不過當然，這作歹多真小我最後了局也極其慘痛，元朝統治者為了穩固本身的統治，獲得這本《天荒衍典》，在洛有昌老年的時候，將其囚禁。

不過林子大了甚麼人都有，修身養性的道門也是一樣，本來是降妖除魔胸懷濟世的道門一脈，也呈現了一些惡人。

從北宋末年開端，到元朝初年這段時候裡，中國一共出過三個妖人。他們分彆的發明瞭“六丁六甲”，勾引宋徽宗大鬨花石綱，最後斷送北宋的妖道林靈素。瞎編了“逆法”和“全天十六卦周易”兩種妖術，全真教叛徒，馬鈺的大門徒李萬衫。

這類邪術提及來古怪暴虐，但是卻也不但僅是中國的獨一份，一樣是汗青悠長的埃及，也有如許的邪術，比如傳說中的蠍子王。

元朝的人分四等，最劣等的就是漢人，洛有昌藉著國度的力量炮製出了數不堪數的獸頭降，不過最後也因為本身的手腕過分險惡強大而終究遭到猜忌，被完整滅殺。

大家間除了有元蒙鐵騎殛斃以外，更有行屍跳屍在夜裡吼怒來去，哪怕是對於凡人來講有著可駭力量的降頭師，也不免膽戰心驚。

一來二去就被當時的茅山掌教發明，一怒之下逐下山去，但是這傢夥竟然毫不泄氣，本身另辟門路，練就了一身氣門邪術，更是寫出了一本《天荒衍典》，這本書，就是現在降頭術的鼻祖了。