第950章[第1頁/共6頁]

而陰陽師真正的崛起也恰是因為這式神的呈現，本來的陰陽師固然有著刁悍的氣力，但是在凡夫俗子麵前卻冇法表示，但是能夠操控刁悍可駭的式神來戰役，在這些無知愚民眼中絕對是氣力超群的意味，以是在這以後陰陽師一脈的權勢飛速崛起，而衡量一個陰陽師是否強大的評定體例，也就是看他具有如何的式神。

每當墨客修習先賢詩文經意到了最專注最當真的時候，就會與之產生共鳴，進入某種玄之又玄的境地，所謂腹有詩書氣自華，實在就是本身的浩然正氣有所成績，彆人一見之下便會被這股氣質所震懾，儒家經意修煉到已經境地的產品。

陰陽五行一說，能夠追溯到戰國期間，齊國的鄒衍率先提出了陰陽五行的學說，然後經過稷放學宮的推行發揚光大，最後構成了一個奇特的流派。最開端這一流派僅僅是作為一種思惟停止傳播，就比如儒家、道家、法家一樣，但是因為這一學說帶有某種奧秘的色采，所今厥後顛末融會與生長，逐步構成了本身的特性，提及來秦朝和漢朝所謂的方士另有異人說白了都是陰陽五行流派的傳人，比如鼎鼎大名的東方朔，至於道家成為一種宗教，披上了奧秘麵紗，卻要比這還要晚一些，一向到了漢朝末期才生長起來，厥後二者摻雜不清，逐步的不分相互。

而這慧珠如果任由其再增加百年，恐怕就要真的達到一個不成治的狀況，大凡六合靈物都有氣運保佑，靈智隨行，比及這玩意真的大成的時候，恐怕就會化作山精水怪一樣的物事飄但是去，到當時候誰去補文脈的這個虧空？以是眼下將這慧珠取出來勢在必行，或許這麼一做會傷害到Ｓ大的文脈氣運，但是Ｓ大百年的沉澱倒是非同小可，加上有一代文宗坐鎮，絕對能夠撐過這幾年，等文脈之力再次會聚的時候，文桃山還是是人傑地靈桃李如蔭。

天武天皇期間，陰陽師所附屬的官方機構“陰陽寮”正式建立。陰陽寮設長官“陰陽頭”一人，陰陽博士、天文博士、曆法博士各一人，漏刻博士兩人及陰陽師六人。其首要職責是賣力天文、曆法的製定，並判定吉祥災異，勘定地相、風水，停止祭儀等，可安排職員計有89名。陰陽道至此成為律法軌製的一部分，誰節製了“陰陽寮”就即是握有解釋統統的才氣。陰陽道成了天皇的禦用之學。

人間不管甚麼都有定命，這龍銜珠的位置，乃是由房家先祖點化而來，本來這衝煞之地應當寸草不生赤地千裡，但是因為這慧珠的原因卻成績了文桃山的文運悠長。但是這麼一向吸納東南三省的文脈之力也不是那麼回事，如果任由生長下去真的將這三省的文脈之力吸走，到時候這三省隻怕會呈現天大的亂子，民充足而不知禮節，這是最為可駭的一件事情，如果真的經過房家之手將三省毀去，這因果報應恐怕底子不是一個戔戔房家所能接受的。