第八章 極陰鬼煞[第1頁/共3頁]

師父說，當年桃小姌被人用血咒困在山溝裡，那人很能夠是村支書找來的，並且那人也是茅山派的，隻不過倒是些方士之流，此類人是茅山派的禍害，不但不發揚茅山主旨，還操縱茅山秘術棍騙財帛，好事做儘！自古正邪不兩立，師父一向教誨我要站的正，行的端，我想就是怕我誤入歧途吧！至於陳家莊四周每天早晨都能聽到女人的抽泣聲，本來是有個女人身後被人用血咒困在了風門村，事情到這裡就有了端倪，很明顯，那人是六指，六指是茅山派的冇錯，但是很能夠也是方士之流，我想六指必然是被人拉攏了，而拉攏六指的人，多數與那些山賊脫不了乾係！

鬼的種類有很多，有句話叫做，舉頭三尺有神明，入土三尺鬼分歧。這鬼煞不比平常的鬼，顧名思義，鬼煞就是靠煞氣害人，秀才被困在陳家莊村外幾百米的巷子旁，那是陳家莊村民出入的必經之路，六指用心困住秀才大抵是不想讓秀才變成鬼煞以後到處跑動，因為變成鬼煞以後是冇有思惟的，生前的各種都會忘的一乾二淨，凡是有人見過鬼煞，根基上能夠說十死無生。聽到這裡，我已經曉得了六指的目標，不曉得大師看出點端倪冇有，六指大抵是想操縱秀才變成的鬼煞禍害四周村莊的住民，使他們世世代代都不能安靜，當然他的目標主如果害陳家莊的人，四周的村莊也不成製止的被殃及了。

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畫符也叫請符，非普通人可用，白派中能畫符的大多是高人，像我這類入門不久的弟子最多能畫幾張簡樸的符紙，而師父畫的這個則是安魂符。用以壓抑幽靈的怨氣的，畫符的過程更是煩瑣，淨身、淨口、淨心、淨壇、請神、敕筆、等諸多過程，當然也有一些高人步調簡樸一些，分歧的符咒畫符的挨次也分歧，這端賴本身矯捷應用。符咒的種類有三千多中，口訣有一千多種，但是常用的也就幾十種。

為調查血咒一事，另有找回我喪失的一魄，師父決定先帶我去秀才的骸骨前做場法事，早晨再去風門村調查，趁便救人。秀才的屍身從表麵來看，的確是困屍局的陣眼，隻不過卻被人做了手腳，在秀才骸骨旁五米以內草木皆枯，泥土堅固，凡是有人路過，必然會被秀才的煞氣腐蝕，輕則丟魂，重則被邪氣入體，化作白骨。要說秀才的骸骨為甚麼會有這麼大的能力，這是煞氣使然，當年的六指底子就是茅山派的敗類，不但冇困住山賊化成的厲鬼，反而把秀才困在了困屍局的陣眼中，不曉得多少年疇昔了，秀才的靈魂寸步不能分開，隻能保護在骸骨中間，怨氣難平的秀才化成了極陰極煞之物，用我們茅山派的叫法就是“鬼煞”。

師父走到白骨處，間隔五米的時候站定，讓我把摺疊桌拿出來，道袍，桃木劍，銅錢劍，硃砂，羊毫，黃符，墨鬥，墨鬥是用來對於殭屍的，師父說用不著，因而我又裝了歸去。擺好桌子以後，蓋上八卦黃布，師父穿上道袍，開端畫起符紙來，畫完一張符紙，師父讓我把符紙貼在白骨的腳底板上，然後便能夠把白骨挖出來了。