第23章 噩引銅鐘鵲橋[第2頁/共4頁]

剩下三鬼，此中之二歸納元鱈兒親生的後代，另有一個故鄉夥，歸納寺廟高僧。

而兩個青年男女正躺在地上，一副生命垂死的模樣。

頓住話頭，我看向緊鄰的那麵牆。

元鱈兒佳耦，聽了高僧指導，剖開自家胸腹取出五臟六腑，用來救濟生命垂死的一對後代。

“好了，這隻是我的猜想，目前還做不得準；

我們麵前這類謾罵聞所未聞，我思疑，是從東南亞那邊傳過來的新型謾罵類邪術，最暴虐的那種！”

那麼，惡夢結束後，目標也是死的。

我叮嚀著。

放大目標的某一種情感，或是母愛，或是公理感，或者是慚愧感，亦或是仇恨。

這四鬼將元鱈兒的母愛無窮放大，讓其誌願地走向滅亡。

元菟兒聽話的應下。

看那意義，在出主張救濟元鱈兒的一對後代。

其上壁畫中，內容非常清楚：一男一女坐在一處，還是冇有五官的那種，但女子懷中多出兩個嬰兒；

“梁徒弟，你看啊，這巨石背麵，筆劃勾畫的高地，恰是本村的打穀場。”

廣鴣有些衝動。

即便，這對後代長大了，比這對伉儷都高半個頭了，他們還是毫不躊躇的以命換命！

落地鐘呈透明狀，這才氣看到此中狀況。

以上這些，我能想明白，同業們天然也深知此中玄竅，一時候，我們麵麵相覷，深感毒手。

有些秘術傳到東南亞，本地土著巫師，連絡官方謾罵術、降頭術、蠱蟲術以及各種黑巫術，推陳出新了更多的邪門咒術！

壁畫演示到現在，已經極其清楚了。

所謂的心死就是如此。

手腕之狠辣周到，令人髮指！

心機上，這小我死了。

但好天轟隆的是，親生的後代遭難了，冇有父母的五臟六腑為藥引，必死無疑。

五幅壁畫就這般揭示麵前，元鱈兒的滅亡啟事，找到了。

這就是元鱈兒的滅亡過程。

這統統，彷彿，都是她誌願的。

世人目光集合疇昔。

從惡夢中醒來後，還是被這段影象安排著，深夜離家，去到荒寺內，開釋神力般的翻開落地銅鐘，鑽出來後，遵循影象中的那樣，安然離世。

我們齊齊看向第三幅畫。

操縱目標的情感做文章，操控彆人夢境，無恥之尤；

一眼看清，驚奇出聲：“這不是打穀場東邊的那塊鵲橋石嗎？”

這起碼需求兩三年的光陰才氣辦到，可見，元鱈兒入噩之深。

如果冇有第三幅壁畫的話，那麼，元鱈兒還沉浸在好夢中不能自拔呢。

我心頭沉重起來，看向第四幅壁畫。

不一會兒，元菟兒被齊箬喊了過來。

我小時候常常去鵲橋石那邊玩，從大石頭那地兒望疇昔，打穀場就是一片高地，這個視角錯不了。”