第50章 九龍[第2頁/共3頁]

“九龍歸祖？優曇婆羅？”

把石盤上的圖騰與羊皮卷一對比，便可肯定這就是崑崙九龍之一的碧蕭。

再說優曇婆羅著花，優曇婆羅本是一種異域的神花，密宗神王殿外就有一棵千年的優曇婆羅樹，比梅山教那棵小樹苗大多了。

此樹乃密宗魁首，當年的格薩爾王親身種下，幾千年都未曾殘落過。

吐蕃百姓和密宗僧侶風俗向優曇婆羅樹祈福，那棵樹載了統統吐蕃人的希冀。

和尚並不熟諳年青人是誰，隻道也是和段雪柔一樣的崑崙奴，自是不給。

說著，我把大清龍壁裡的那塊石盤交給和尚看，問他這石頭內裡是不是也有一條龍。

未曾想熬了一千多年，成果讓火龍禍鬥給半道截胡了。

因而和紅髮年青人打了起來，丹朱格桑固然是掌詩達賴的傳人，但他學的是武僧本領，是個鐵棍喇嘛。

“冇有錯，這也是崑崙九龍之一，排行第六的地龍碧蕭。”

和尚奉告我們，按照密宗的史詩記錄，崑崙山要地當中曾住著一條鼻祖龍。

鼻祖龍生下九個兒子，彆離為老大怒龍貪吃，老二蒼龍睚眥，老三木龍句芒，老四水龍胤澤，老五火龍禍鬥，老六地龍碧蕭，老七霧龍狻猊，老八義龍狴犴，老九運龍贔屭。

至於所謂西王母，她到底是人是鬼，是妖是魔，想乾甚麼，那就不得而知了。

如此曉得爹不疼娘不愛，反倒豁然了。

和尚點了點頭。

和尚說這就是從密宗神王殿石壁上描畫下來的，這九條盤龍乍看差未幾，但細瞧之下，還是有些纖細差彆的。

而其他的龍死了隻會變成寶石一樣的龍晶，龍晶能夠鑲嵌在龍盤上，就像九龍統領他們的部下一樣。

就在這月十五那晚，和尚本來是踐約要到大鳳凰寺見黎九明，為他療毒。

這時他從懷裡取出一塊羊皮卷，上麵有九個盤龍的圖騰。

“大師，你還不能死呀，你……”

如果有，大抵率就是當年威脅康熙，被密宗喇嘛降服的阿誰青龍法師。

隻要龍盤龍晶尚在，他們在合適的前提下，完整能夠像禍鬥那樣重生過來。

當然龍的死和我們凡是說的死是不一樣的，九龍身後化龍盤，淺顯的龍身後變龍晶。

鑲嵌龍晶以後龍盤的力量就會晉升，一個龍盤最多能夠鑲嵌十顆。

看得出來，禍鬥是想找回十顆龍晶，補全他的那塊龍盤。

我忙扶住丹朱格桑。

而後勉強逃脫，回到大鳳凰寺。

如此夜郎王的事情也便能夠解釋了，夜郎國傳說的金竹神，不老族的龍蠱，實在就是一條半死不活的龍。

小襤褸固然痛恨她這親爹，但見他快不可了，眼中也不免透出悲憐。

有人說是吐蕃出了妖魔，玷辱了神樹的純潔，隻要妖魔被肅除的那天，優曇婆羅纔會再次綻放。

央宗格桑的遺言是，當九龍迴歸神王殿，當優曇婆羅花再次綻放，他的徒子徒孫才帶著《大黑天法咒》返回密宗。