第246章 驚醒[第1頁/共3頁]

但是，李毅卻發明王遠知不知何時已經閉上了眼睛。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這句話對李毅來講太熟諳了，或者說，隻如果稍有些文明的人都傳聞過這句話，但是要真的讓李毅解釋這句話的含義，李毅卻愣住了，他不曉得該如何說，莫非真是像字麵意義那樣解釋？明顯，王遠知想要的不是這麼陋劣的答案。

冥思苦想，絞儘腦汁。李毅想了好久，彷彿想到了甚麼，但是又彷彿甚麼都冇想到，他總感受有甚麼東西要從腦中呼之慾出，但就是抓不住，想的都快走火入魔了。

當一個國度的經濟飛速進步的同時，那麼，他也必然會喪失些甚麼。經濟快速生長，必定會有一批人跟上鼎新的節拍，從而大富大貴，那也必然會有一批人，適應不了鼎新的節拍，從而變得越來越窮，終究導致的就是貧富差異越來越大，特彆是現在，李毅以先近千年的鼎新法度來動員大唐愚笨掉隊的百姓，這類差異將會更加較著，終究的成果將會是受益的世家大族，而刻苦的還將是百姓，因為他們跟不上李毅的節拍，就算是又慈悲的幫忙，但是他們從骨子裡就是愚笨掉隊的思惟，就比如你送給一個大字不識一個的人一本書，奉告他，有了他，你將會變得極其富有，但是他連字都不熟諳，又如何能跟上期間的法度？

不開民智，社會將永久冇法進步。就像是清朝的皇族，他們滿腦筋都是老子天下第一的封建思惟，清末的時候，列強都把搶放在他們的麵前，他們也隻當這是燒火棍，這是多麼的哀思，這就是思惟掉隊所帶來的結果。

李毅木然的點頭，隻能躬身就西席父。

看著李毅有些不平，王遠知也冇有活力。

終究，李毅隻能硬著頭皮說出了本身的瞭解。“窮則獨善其身，說的是當你本身才氣不敷的時候，需求做好本身，讓本身的德行高貴，知行合一，腹有詩書，厚德載物。而當你有充足的才氣時候，就需求操縱本身的才氣，造福百姓，佈施天下！”

“你所做的統統，都是在物質上做到了兼濟天下，但是，這隻是治本不治本，一個國度的進步，絕對不但是物質的進步，一個國度的進步常常都是從思惟開端，就像戰國期間的百家爭鳴，孔子的師傳天下。一個國度，隻要百姓本身的本質進步了，那樣纔算是國度進步了。而你現在所做的商盟，慈悲之類的，確切能夠鞭策國度財產上的進步，但是你可曾考慮過，你所做的統統，我大唐的百姓是否能夠真的適應？”

李毅聽完，轟的一下，他俄然感受本身的大腦被擊穿了一樣，統統的統統彷彿都變了樣，本來，本身考慮的還是太理所當然了。李毅終究曉得王遠知所說的格式是甚麼了，並且，曉得的還更多，李毅之前所考慮的題目，或者說他所做的事情完整隻是生搬硬套，或者說是複製粘貼。他隻想到了把後代的先進技術搬到了大唐，乃至恨不能一股腦的全數複製粘貼過來，但是他卻冇有考慮過一個最根基的前提，大唐的泥土是否能夠讓這些先進技術生根抽芽？大唐的環境是否能夠接受本身鼎新的速率？