第九十八章：五線彙棺[第1頁/共3頁]

二叔聽聞，發展回到第一塊小巧布前，看著二者間‘紅外線’，神情一變，“莫非，你以為關頭點不在女王屍身，而是符咒上圖案！”

“你個笨伯，都說現在五角星中間冇有點，現在石棺成了此中一點，你不感覺奇特？”

而這些國度，在構成古希臘文明前，那些奧秘部落人常常出冇。

此時，我正在緊盯棺尾，“額，二叔，我冇你想那麼多，判定辰星是因為我們陰陽門對五行有奇特研討，水主陰，以是我能直接看出，不過二叔你剛提到連線點，指的是？”

學術爭議，指的天然是文學、科技、藝術。

“中間一點代表主宰，代表人間掌控者，也是當時巫術式微的啟事之一。”

“巫術？那不是在湘西嗎，冇傳聞和五角星扯上乾係啊。”宋天宇疑問道。

“竟然是？”不但二叔驚奇，連我也震驚萬分，卻見在小巧布上咒語中間亮出一個紅點，點透過布暉映厥後黃紙符咒，發明紙咒麵上猙獰野獸如重生般神態竄改，嘶吼聲伴隨小巧布飛舞愈發加強。

“巫術，是一種陳腐的準宗教征象，在原始社會就已經存在，人有思惟，會設想，故而慢慢構成夢兆科學，也就是巫術最後泉源。你所說湘西巫術是古中國代代構成，與古希臘中巫術略有差彆，但重心卻一樣，極有能夠二者祖師是同一人，不過這點現在不消窮究，曉得當代所指天上五星嗎？”

我搖點頭，“西方巫師不會涉足中國，傳聞有商定。”

“不錯，我也在思疑，能用五星狀設立祭壇，供奉石棺，其切確度另有魄力遠非土家屬巫師能做到，莫非是西方巫師？”

“壞了，小巧布能夠真是鬼咒，這三張黃紙符是彈壓無疑，隻不過現在少了三張，但願影響不大。”

“王茂，不是很懂啊，五角星和巫術式微有毛乾係，難不成發明一個五角星標記就式微了？”

二叔大歎一口氣，“說你蠢還是汲引你，王茂說了半天，你冇聽到點子上？”

“額。。。不就講了五角星嗎？”

西方文明淵源起於古希臘，這點無可爭議，可少有人曉得，在古希臘文明構成之前，西方到底如何？

宋天宇盯著我，略微不自傲說道，“辰星、太白、熒惑、光陰、鎮星？”

合法二叔前去另一麵小巧布上時，我叫喊製止，“稍等二叔，你剛纔所說五線彙一和七星聚棺是不是一個事理？”

“天宇，等出去今後再解釋，現在你先站到石棺旁，雲荒、欣怡，你們也疇昔，待會兒遇事千萬不要隨便動。”

“那中間不另有一點？”

宋天宇沉默好久，“然後呢，你們懂巫術？”

“如果每麵小巧布後三張符是製作者安設，那麼重點確切不在屍身上，倘若不是製作者安設，那此人所圖之事過分龐大！”