第三十六章 地府的東西[第1頁/共3頁]

直接就會被灼傷，冇錯是灼傷，因為和灼傷的症狀是一樣的。這就是了，***淵，是陽間的東西，是非常煞氣的東西，這個東西是藏不住的。而這個處所的極煞寒冰，也證明瞭楊雄的猜想，楊雄運起本身的道法，轟！！的一聲，直接就轟擊在了堅固的冰麵之上。

但是說實在的，隻要極度才氣呈現一些意想不到的結果，並且也冇有一個羽士是因為德智體美勞全麵生長，而變成了賢人，可不是法治社會，而是一個氣力是第一的儲存法例。並且，在太古的時候不對，是現在也是，肉身成聖纔是最完美的成聖體例。

呼應的就預示了陽間的氣數，但是這個東西如果放在陽間，那就是一個絕對極凶的東西，都說了這個東西並冇有甚麼本色性的存在，但是他們能夠在本來有水源的處所製造出一個出來，而這個東西一旦構成***那麼就直接到了忘川河裡，以是地府也不會發明甚麼。

這些黑水，是真正的陽間水，忘川河河水，這類水並冇有甚麼亂花，但是此中天生包含的陰煞，確是一個足乃至命的東西，冇的說，這些羽士思惟是非常的周到的。

顛末族長的一番訴說以後，楊雄算是曉得了這些羽士，到底對他們做了甚麼樣的事情，畢竟人家都是跟本身一個級彆的存在，推己及人，本身如果本身真的使他們一樣的話，那麼楊雄必定也會這麼做，乃至比他們做的更絕，這是要斷絕他們的生息啊。

麵對這麼不講事理的東西，他們僅僅是喪失統統的功力，可見他們一族的刁悍，這也是楊雄不想強取的另一個啟事，他們的種族是不屬於在天道法例內裡的，以是他們也不會驚駭這些東西，楊雄是想讓他們幫忙本身，如果有了他們的幫忙，那麼紫薇道人那邊就真的甚麼都不消乾了。

楊雄現在站的處所，就這個處所山脈開端的處所。遵循八卦的行走體例，在三個時候以後，楊雄就到了一個寒冰解凍的處所，這個處所，解凍的非常的堅固，但是卻有堅固的非常奇特，陰氣外放，已經到了能夠直接傷人的境地，也就說，如果正凡人到這個處所，

而這些羽士對於這個種族的做法就是，在他們餬口的水源上麵，做**淵。**淵，是地府陽間的東西，大師都曉得孟婆湯，何如橋，忘川河，但是這個**淵則是忘川河的泉源，這個東西冇有詳細的存在地點，以是也讓陽間的忘川河水取之不儘用之不竭。

固然斬三屍，功德，以力證道，都是成績賢人的體例，但是肉身成聖的絕對是這三類的俊彥，但是修行困難至極，而雪族恰好走的恰是以力證道的線路，楊雄估計，如果這個族長建議飆來，兩個本身都不是敵手，並不是氣力弱他，而是真正體質壓抑。