第八十四章 修行[第2頁/共4頁]

荊易徐行走上擂台，眼神倒是不著陳跡的看著四周賽場上的人，特彆是羽笙不遠處所坐的阿誰官員。但是讓他絕望的是，並冇有在那人眼中看到涓滴的情感顛簸，荊易已經將那幾報酬何會刺殺他的事情大抵猜想清楚了，現在要做的隻是肯定一下。

“我現在應當不成能靜下心來的，還是先修煉肉身來的好。肉身越堅固，精力力也會隨之堅固的對吧。”

隨後，這一片叢林當中傳來了一聲聲的慘嚎……

“聽你這麼說很短長的模樣，那麼就是說要先想了，想出來以後再去觀？”荊易問道。

這四十人被分離到這叢林當中停止動期三天的修煉，這實在也是一項考覈。作為一名真正的修士，必須麵對諸多的困難，隻要經曆過諸多的災害修為才氣夠晉升上去。在這叢林當中另有著諸多初級的妖獸，但也是相對而言的初級，遍及品級都是四重修為的妖獸，這些學員也能夠應對。

“坐禪三昧經卷載：‘行菩薩道者，於三毒中若**偏多，先自觀身、骨、肉、皮、膚、筋、脈、流、血、肝、肺、腸、胃、屎、尿、涕、唾，三十六物，九想不淨，用心內觀，不令外念，外念諸緣，攝之令還。’此謂修‘九想觀’，能斷**。又觀無量壽經之修‘日觀’等，能便利入極樂依正之真觀。密教於初發菩提心之行者，亦屢設各種便利之觀想，如觀想諸尊之形像、三摩耶形等，藉此觀想而去除妄念，信樂倍增，進而以有相入無相，泯除統統能所不同之見，體證萬法劃一，而與本尊呼應。從而達到修行的真諦，也就是修心。佛經又有記錄：若於佛之三十二相，專觀此中一相，能滅九十億那由他恒河沙微塵數劫之存亡重罪；若觀其滿身相好，須端坐正受，繫念佛身，莫念地、水、火、風等諸餘法，常唸佛身，見十方三世諸佛悉在目前，可滅除無量劫之罪。以是觀想，是修煉精力力的獨一法門。精力力充足強大的時候，乃至能夠扯破虛空，那是一種隻在傳說當中的境地了。”李青抬開端，彷彿是在神馳。

演武廳當中，早已坐滿了人。現在，那叫做薛嬌的女子悄悄的站在一處擂台上，裁判看著四周，“荊易到了冇有，如果冇有到的話，那麼這一場比賽就是薛嬌勝出了。”裁判的聲音不大，但是卻傳達出一種特彆的聲波，讓全場合有人都能夠聽的清楚。

不管如何說，荊易都獲得了停止下一輪比賽的機遇，也就是說，他已經獲得了能夠進級到最後的一個契機。這三天的時候，荊易要將盲僧的以是技術融會貫穿，讓本身更加的充分起來，如果能夠獲得盲僧的感知就更好了。