第六百三十四章準備進入[第1頁/共3頁]

阿斯加德對張潮而言已經不是奧妙，固然奧西裡斯對此一無所知，但獲得了太陽戰車，幾近可謂天下之大，無所不能去的張潮仍然很輕鬆就尋到了其地點。

那環繞著紅色雲煙的天國中乃至還撲滅著星星點點的聖炎，來自地球信眾的信奉之力源源不竭地湧入了這裡，跟著彥的踏足，全部天國再次變得振動了起來。

四匹火焰構成的戰馬好像小太陽普通，橫亙蒼穹，卻並非真的是從天空中行走，而是直接穿透了一層又一層空間的隔絕，直接進入了彆的那些密佈在奧林匹斯聖山上空的小空間。

張潮也但願彥能夠從他們的傳承中曉得些關於當初神明們的分開究竟是出於如何一個啟事，地球對張潮而言就是一個根，他可不想本身分開一趟，再返來時卻已天下毀滅了。

在北歐神係，他們倒並非是一無所獲，在奧丁神王的神殿中，張潮獲得了一把馳名的聖槍，它的名字叫做昆古尼爾，這是一把很強大的神器，傳說中以天下樹的枝丫打造而成，具有百發百中的刁悍屬性。

以是這些小神界的感化根基上也就凸顯了出來，相稱於一個節製關鍵，能夠使得諸神藉此掌控本身的權益，利用神職。

至於看似獨一留下東西的阿波羅也絕非是主觀上想將太陽戰車遺落了下來，張潮猜想，阿波羅該當從始至終都冇有真正從赫利俄斯那邊擔當過來太陽戰車的統統權，這一點也曾與彥對奧林匹斯神話的體味做過印證，發明的確如此。

統統神都走得很乾脆，統統都清算得乾清乾淨，就如同被老鼠捲過的糧倉。

而諸神卻也並非是鐵板一塊，他們彆離以主神奧丁，大海之神尼約德為魁首，分彆為阿薩神族與華納神族兩個族群，所居住的處所也分為阿斯加德與華納海姆兩個神界。

在北歐神話中，巨人孕育了諸神，而諸神卻又是巨人的死敵，巨人代表了險惡與毀滅，是不祥的意味。

張潮望著彥，重重地點了點頭，表示她去領受本身應得的傳承，而他本身則臨時留在原地，雖說他也是天使，還懷揣著起碼也與戰役天使米迦勒一個級彆的凱爾賜下的聖痕。

對張潮而言這天然是一把能夠一錘定音的翻盤神器，哪怕是當初還強大的他拿著這玩意兒也能直接乾趴下麗桑卓，更彆提現在的張潮了，就是較弱的掌權者那一級彆的也能給轟趴下。

彷彿迎來了新的仆人，一道道聖光會聚，化作一盞明晃晃的日輪，在彥的身後顯化出了濃烈的光彩。

哪怕是張潮方纔成為神，他現在都已經感知到了一絲不適並籌算完成下個任務場景以後，便正式進入真正的符文之地，今後常駐於那兒。

但且不提他與彥底子不必辨彆相互，單說是出於貪多嚼不爛這一身分，他也冇那心機去同彥爭奪戰役天使的傳承。