（八七）上泉信綱敗黃衫，慧空和尚讀少林[第1頁/共4頁]

溶洞一塊石，都道是小我。

石何石？麵壁石。

上泉信綱所言非虛，他公然有著擊敗崑崙、峨眉、華山掌門人的才氣。飛雲子不竭地變幻著身位進犯上泉信綱，但是上泉信綱僅僅隻是站在原地，劍花不斷地顫栗，封死了飛雲子襲來的進犯。飛雲子拚儘儘力地想要攻破上泉信綱的防備，但是始終不得其門。

“這是甚麼處所？”走到山洞之前，上泉信綱獵奇地問道。

“這就是中原少林寺的待客之道嗎？”上泉信綱皺著眉頭凝聲問道，這和姬雪寒跟他說的少林寺待客友愛不符啊。

“承讓了！”上泉信綱涓滴冇有在打下去的**了，“我此次前來少林寺，是想要與少林寺的得道高僧參議一二，但願武林中的各位江湖豪傑不要再做禁止。如果想和我比試比試的，我從少林出去以後必然作陪。”

“崆峒派掌門人，飛雲子！”

少林寺前的武林人士都是敢怒不敢言，心中悄悄罵著，不消半晌就儘皆散去。

究竟有一半正如貳心中所想的那樣，他確切是滿身而退了，不過他卻冇有和上泉信綱走上個一招半式。剛一上山就碰到了一個不知死活的東西，上泉信綱天然不會跟他客氣，渾身劍氣澎湃，就籌辦一擊打敗關東魔頭。不料這關東魔頭一見到上泉信綱那滿盈滿身的劍氣，嚇得當即回身後退，徒留下笑柄。

“不必了，我不遠千裡西渡中原，為的就是求得一敗，既然這比武參議已經開端了，那我們就接著將它持續下去吧，等我將統統人都打敗了再行歇息也不遲。”上泉信綱放蕩不羈地說道。

慧空和尚在四位師兄的叮嚀下，帶領著上泉信綱旅遊全部少林寺。

一石獨亭亭，中藏初祖形。

“上泉施主，遠來是客，不現在天先到少林寺中歇息一天，旅遊一下中原少林寺，也算是你來過中原的一個見證吧。臨時養精蓄銳一番，待到今晚我們四人跟方丈師伯他們籌議過後，再決定明天下台與你參議之人，不知上泉施主張下如何？”慧賤在三位師兄的點頭表示下，開口說道。

全場一片嘩然，三派的掌門人竟然冇有在這個東洋遊勇的手中對峙一百招就落敗了，這讓他們感受太不成思議了。在場的武林人士紛繁交頭接耳，一片喧鬨之聲。

人群當中的關東魔頭一聽到上泉信綱這話，臉上頓時白一陣紅一陣。

在慧空的帶領下，上泉信綱將嵩山少林寺旅遊了個遍，最後，他一聲感慨：“中原文明，公然廣博高深啊！”

方纔上泉信綱踏上少林寺的前坪之時，慧貧等四人正籌辦帶領一眾弟子驅逐上去，不料這關東魔頭搶先了一步，比及幾人來到上泉信綱的麵前時，關東魔頭早已經捧首遠去。

“而這裡，就是達摩的麵壁之地，是為禪宗聖地。達摩來到這裡，就把這個天然石洞作為他修性坐禪的處所。相傳：達摩在這個石洞裡，整日麵對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，沉默整天麵壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見性”高低工夫，在思惟深處“苦心練魔”。入定後，洞內靜若無人，飛鳥竟要在達摩的肩膀上築起巢穴來。甚麼叫做“入定”呢？“入定”是指坐禪到必然程度，思惟高度集合，解除了統統惡念、邪念、難念，外界的統統，對他都冇有滋擾，這是描述高僧修禪的高度成就。“開定”後，他就站起家來，活動一下四肢，熬煉一下身材，待倦怠規複後持續坐禪。當時達摩的餬口內容是：“上班坐禪，睏乏打拳，饑餓用飯”。就如許，入定，開定，日複一日，年複一年，整整麵壁了九年，厥後成為佛教史上的嘉話。達摩在石洞內裡壁九年，當他分開石洞的時候，坐禪劈麵的那塊石頭上，竟留下了他麵壁姿勢的形象，衣褶皺紋，模糊可見，好像一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為“達摩麵壁影石”，把這個天然石洞稱為“達摩麵壁洞”。始至本日，遺址猶存。達摩麵壁九年的事蹟，為曆代群眾所佩服。寺僧們將影石開鑿下來，放在寺內，瞻禮扶養。”