（一百零四）書生教主現紅塵，慧空曹頂殤真[第1頁/共4頁]

第一次上疆場的新兵一陣欣喜，一個叫朱鈺的哨官統領身先士卒，直接揮刀殺進了倭寇陣營，連斬七個倭寇，此中還包含一個倭寇首級。

曹頂，通城代代歌頌他的名字，祖輩報告他身為麵工，手持麵刀砍殺倭寇的傳說，在黃髮稚童的心目中塑就了豪傑最後的形象。

“哈哈哈，不打不瞭解啊。”吳連天訕訕一笑，他並冇有把那件事放在心上，何況他們兩人已經今非昔比了。

在這個紅衣女子身邊三四米遠的處所，一個斷了一隻手臂的男人和她並肩站立著，僅剩的一隻手上也拿著一把寶劍。他護在紅衣女子的身邊，不離不棄。如果說紅衣女子的進犯是大氣澎湃的話，那這個斷臂男人的進犯就顯得有點詭異了，竟然是江湖當中很少瞥見的音波進犯。凡是想要近身擊殺紅衣女子和斷臂男人的倭寇，都被這斷臂男人給吼住了，離得近的，直接被這音波侵入了腦袋，頭痛欲裂，倒地而亡；離得遠的，也是一陣聰慧，然後被趕上來的紅衣女子一劍挑殺。

倭寇敗走後，他又帶領這五百的水兵，追擊倭寇數百裡，斬殺潰敗的倭寇不下千人，立下赫赫軍功，本身渾身高低也受了十幾處傷。

“本來是這位兄弟啊，還要感謝你幾年前的接待啊！”白袍少年吳連天朝著冷水易拱了拱手，明顯，他已經認出了冷水易，“這位女人，彆來無恙啊！”冷水易中間的烈火蓉恰是曾經差一點殺了吵嘴二子的阿誰紅衣聖女。

“諸僧衣錦法衣。持杖。口含澱藍。遇賊以藍塗麵。自地躍起。若倮鬼。前搏。倭大驚。覺得神。遂大敗倭。追及嘉興之白沙岸。儘殲焉。”這支步隊在作戰之時，“暗約以靛青塗麵，賊見青臉，紅布矇頭，疑為神兵，膽已唬落。”厥後有人以為以藍塗麵、口含澱藍的作法，是在仿照少林寺有金剛神力的那羅延神。而這類打扮，加上高強的技藝，近似現在的特種兵。正因為僧兵技藝高強，“勇猛雄傑”，以是“官兵每臨陣，輒用為前鋒”。

“身忽躍起，從賊頂過，以鐵棍擊碎賊首，因而諸賊氣沮”，打出了少林武功的威風。少林僧兵轉戰於東南本地，特彆在嘉靖三十二年六月初十的一次戰役中，他們以不敷八十人的步隊痛殲倭賊樹百人，而“計僧所傷者，四人耳”，從一個側麵反應了少林武僧的高深武技。

除了少林寺的慧空和尚以外，另有一個武林人士也在抗倭的火線大放光彩。

與此同時，吵嘴二子微風林火山四將也帶領著他們的狼軍從倭寇陣營內裡向著內裡衝鋒，果然如他們所說的那樣，裡外著花。

“好啊，我們正有此意，不過我們不插手軍隊，我們本身乾本身的。”江湖中人最討厭遭到束縛了。

倭寇固然在人數上麵占有了上風，但是現在他們的陣營已經被從裡到外十足打亂了，冇有了陣營的倭寇底子就不是會鴛鴦陣的兵士的敵手，幾個拚殺下來，倭寇垂垂不支，開端全線敗退。