（一百零四）書生教主現紅塵，慧空曹頂殤真[第3頁/共4頁]

“哈哈哈，戚將軍太客氣了，驅除倭寇，規複中華，本來就是我們武林中人的任務。何況這裡另有我的幾位朋友，我如何能不來助陣呢？”冷水易笑著看了看吵嘴二子。

不過可惜的是，厥後慧空和尚他們卻不幸誤中埋伏，終究寡不敵眾，慧空等三十多位愛國的和尚全數壯烈捐軀，為抗擊倭寇侵犯寫下了可歌可泣的一頁。

“本來是這位兄弟啊，還要感謝你幾年前的接待啊！”白袍少年吳連天朝著冷水易拱了拱手，明顯，他已經認出了冷水易，“這位女人，彆來無恙啊！”冷水易中間的烈火蓉恰是曾經差一點殺了吵嘴二子的阿誰紅衣聖女。

尤其寶貴的是，曹頂身為一個燒鹽工的兒子，隨父生善於仆人家，依仆人之姓為姓；參軍後每論軍功，多讓平輩，每得犒賞，轉酬昔日的主家，從不求利祿，他的平生血染中有光彩，更有泥土般的樸素。

“兩位，不如你們就留下來，和這六位將軍一樣，幫手我共同抗擊倭寇吧。”戚繼光愛才心切，誠意地聘請道。

“諸僧衣錦法衣。持杖。口含澱藍。遇賊以藍塗麵。自地躍起。若倮鬼。前搏。倭大驚。覺得神。遂大敗倭。追及嘉興之白沙岸。儘殲焉。”這支步隊在作戰之時，“暗約以靛青塗麵，賊見青臉，紅布矇頭，疑為神兵，膽已唬落。”厥後有人以為以藍塗麵、口含澱藍的作法，是在仿照少林寺有金剛神力的那羅延神。而這類打扮，加上高強的技藝，近似現在的特種兵。正因為僧兵技藝高強，“勇猛雄傑”，以是“官兵每臨陣，輒用為前鋒”。

“好啊，我們正有此意，不過我們不插手軍隊，我們本身乾本身的。”江湖中人最討厭遭到束縛了。

慧空和尚，嵩山少林寺知客堂首坐。

除彆的，僧兵也有防身甲冑，當然不是武僧那樣穿法衣，而是一些皮甲。所謂“密雇皮工造皮甲，竹工造毛竹甲。皮甲在內，竹甲在外”。這些少林寺的武僧手執鐵棍，以古大錢貫鐵條於中，長約8、九尺，重約3、四十斤，他們喜好用鐵棍擊殺倭寇。

戚繼光帶領著一千多的精銳兵士，跟在敗退的倭寇身後，追擊了十多裡地，一向追到花街，斬殺倭寇三四百人，活捉倭寇幾人，倭寇逃到新河時，慌不擇路，掉下水中淹死的不計其數。戚家軍緝獲倭寇兵器六七百件，挽救被虜公眾五千多人，而本身僅僅隻陣亡了三人罷了，以最小的代價獲得了最大的勝利。

“蓉兒你熟諳這兩位大哥？”冷水易驚奇地看了看烈火蓉，又看了看吵嘴二子，滿臉的迷惑。

明嘉靖三十二年，少林寺慧空和尚接到都督萬表的檄文，當即構成了一支