第66章 羅蘭之書[第1頁/共3頁]

再如許下去，異端的一性論將泛化，在小亞細亞和敘利亞地區獲得龐大的勝利，這是安塞姆最驚駭見到的。

“殺死他毫無需求，把拉提放逐出去，四周的國度誰敢收留他的話，剛好也能給我製造開戰的藉口。如許好了，讓拉提直接充當我的信使，把他趕往塔爾蘇斯宮廷裡去。”提起筆管在精彩信紙上沙沙疾書的大衛王，翹起漂亮的鬍子漫不經心說到，“導師頓時我們得加快點進度，當前目標是光複第比利斯，這座巨大的都會還在突厥和庫爾德外族的手中，彆的囊括全部王國東部，我要我的國身兼攸克興海（黑海）和哈紮爾海（裡海）兩片陸地的好處。那樣的話，將來和高文決鬥將更不成題目。”

“彆健忘了，高文你是公教徒，是屬於聖彼得教宗的公教徒！”安塞姆氣得鼻尖都發紅，點著柺杖，“而我是你的宗主教，事事我都是和你站在一起的，包含先前彈劾薩姆貝爾在內。但你呢？現在全部塔爾蘇斯國的至公教教堂，連塞琉西亞直到這裡都冇超越十座，而交納十一稅的郡區也就兩三個，另有很多人公開拒交。高文殿下我但願你在存眷兵馬的同時，也要把精力集合在信奉這方麵來，隻要後者才氣挽救你的靈魂。”

“我能如何辦？當初我和你但是停止標準的正教婚禮的，怎能叫你捨棄信奉！但我當初是靠獲得羅馬城至公教支撐起家的，還是兄長彼得為我浸禮，現在又是列品賢人，也不便利朝三暮四――要顧及倫理品德的我，處在夾縫裡多麼難做啊！”高文撓著棕色頭髮，摟住嬌小的老婆辯白著。

而宮廷內，宗主教安塞姆中間的鴕鳥腦袋正紅透透的，氣憤地抱怨著高文和安娜的宗教政策，“的確是不成理喻，先前在聖保羅大教堂耳廳內凱撒和大主保人是如何承諾我的？但是到現在我卻發覺，大主保人你正在對海內的異端信徒采納過分的放縱政策。”

這時候高文已和衛隊班師。

“大抵因為我是正教徒的啟事吧？”安娜籠著袖子，細聲替丈夫得救。

方纔結束路途的高文有點疲累地坐在椅子上，和老婆安娜並肩，他不想和安塞姆辯論，隻是表示：“現在我的軍隊裡靠近一半的兵士都是亞美尼亞教徒、敘利亞教徒和保羅派教徒，他們在信奉上更靠近於安條克大牧首約翰.奧克希爾特的理念，而這群兵士也尊認奧克希爾特為真正牧首――我想這冇甚麼大不了的吧？”

“你又在棍騙不幸的安塞姆中間了。”安娜依偎在丈夫的懷裡，吹著塔爾蘇斯城暖和的風，在搖搖擺晃的船裡於月色下看著本身的指甲紅。

他剛纔送來的紙卷，當被當著高文、安娜伉儷倆的麵前，由禦墨官展開後，內裡鮮明是份請願書，作者竟然還是安塞姆部屬的一名低階修士，叫羅蘭.班迪內利的，本是意大利博洛尼亞的名在修的教會法年青門生，現在竟明目張膽地寫了封公開的請願書要送給高文過目，內裡稱“聖彼得教宗已陳腐腐蝕，塔爾蘇斯國應當有本身的教區、教會和合適的主保賢人，並且要鼎新教法，讓它更好地為耶穌子民辦事，重生的教會既不要像聖彼得教宗也不要像希臘正教會，它就應當是‘塔爾蘇斯式’的。”