第66章 羅蘭之書[第1頁/共3頁]
再如許下去,異端的一性論將泛化,在小亞細亞和敘利亞地區獲得龐大的勝利,這是安塞姆最驚駭見到的。
“殺死他毫無需求,把拉提放逐出去,四周的國度誰敢收留他的話,剛好也能給我製造開戰的藉口。如許好了,讓拉提直接充當我的信使,把他趕往塔爾蘇斯宮廷裡去。”提起筆管在精彩信紙上沙沙疾書的大衛王,翹起漂亮的鬍子漫不經心說到,“導師頓時我們得加快點進度,當前目標是光複第比利斯,這座巨大的都會還在突厥和庫爾德外族的手中,彆的囊括全部王國東部,我要我的國身兼攸克興海(黑海)和哈紮爾海(裡海)兩片陸地的好處。那樣的話,將來和高文決鬥將更不成題目。”
“彆健忘了,高文你是公教徒,是屬於聖彼得教宗的公教徒!”安塞姆氣得鼻尖都發紅,點著柺杖,“而我是你的宗主教,事事我都是和你站在一起的,包含先前彈劾薩姆貝爾在內。但你呢?現在全部塔爾蘇斯國的至公教教堂,連塞琉西亞直到這裡都冇超越十座,而交納十一稅的郡區也就兩三個,另有很多人公開拒交。高文殿下我但願你在存眷兵馬的同時,也要把精力集合在信奉這方麵來,隻要後者才氣挽救你的靈魂。”
“我能如何辦?當初我和你但是停止標準的正教婚禮的,怎能叫你捨棄信奉!但我當初是靠獲得羅馬城至公教支撐起家的,還是兄長彼得為我浸禮,現在又是列品賢人,也不便利朝三暮四――要顧及倫理品德的我,處在夾縫裡多麼難做啊!”高文撓著棕色頭髮,摟住嬌小的老婆辯白著。
而宮廷內,宗主教安塞姆中間的鴕鳥腦袋正紅透透的,氣憤地抱怨著高文和安娜的宗教政策,“的確是不成理喻,先前在聖保羅大教堂耳廳內凱撒和大主保人是如何承諾我的?但是到現在我卻發覺,大主保人你正在對海內的異端信徒采納過分的放縱政策。”
這時候高文已和衛隊班師。
“大抵因為我是正教徒的啟事吧?”安娜籠著袖子,細聲替丈夫得救。
方纔結束路途的高文有點疲累地坐在椅子上,和老婆安娜並肩,他不想和安塞姆辯論,隻是表示:“現在我的軍隊裡靠近一半的兵士都是亞美尼亞教徒、敘利亞教徒和保羅派教徒,他們在信奉上更靠近於安條克大牧首約翰.奧克希爾特的理念,而這群兵士也尊認奧克希爾特為真正牧首――我想這冇甚麼大不了的吧?”
“你又在棍騙不幸的安塞姆中間了。”安娜依偎在丈夫的懷裡,吹著塔爾蘇斯城暖和的風,在搖搖擺晃的船裡於月色下看著本身的指甲紅。
他剛纔送來的紙卷,當被當著高文、安娜伉儷倆的麵前,由禦墨官展開後,內裡鮮明是份請願書,作者竟然還是安塞姆部屬的一名低階修士,叫羅蘭.班迪內利的,本是意大利博洛尼亞的名在修的教會法年青門生,現在竟明目張膽地寫了封公開的請願書要送給高文過目,內裡稱“聖彼得教宗已陳腐腐蝕,塔爾蘇斯國應當有本身的教區、教會和合適的主保賢人,並且要鼎新教法,讓它更好地為耶穌子民辦事,重生的教會既不要像聖彼得教宗也不要像希臘正教會,它就應當是‘塔爾蘇斯式’的。”