第96章 約翰王[第1頁/共3頁]

中間伴隨的高文發笑，“英格麗娜向來冇太多文學秘聞，哪有你博古通今？她說這些應當是偶然之失，我思疑這封手劄多數出於那群洞窟的教士之手。”

故而必須把高文的重視力再度吸引回東方來，而黑聖母像就是打算的一環：塔爾蘇斯的聖保羅大教堂一旦有了這個寶貝鎮著，職位便會重新躍升，屆時這座都會能和君士坦丁堡並駕齊驅也絕非不成能之事。

“阿誰怪誕不經的傳說？”

動靜傳到小亞細亞後，各個都會如普魯薩、阿塔利亞、塞琉西亞、凱撒利亞、塔爾蘇斯等都停止了日期不等的慶賀活動。此中在科勒阿迪歐山的洞窟修道院當中，教士個人們特彆在暗裡活潑，幾名代表找到了孀婦英格麗娜，對她說“都城的牧首教會已經被上主丟棄，遭到了天子陛下的懲辦，而現在的兩位陛下（指安娜和高文）都獲得莫大的祝賀，巴塞麗薩更是誕下了第三位安康的孩子，以我們的觀點――高貴的紫衣夫人啊，您應當抓住媚諂他倆的機遇，讓您的子嗣職位獲得進一步的上升。”

本來，洞窟修士團的成員大多來源於先前卡帕多西亞、阿馬西亞和塞巴斯蒂安地區被高文擯除的正教教士，但他們在教義上常常也和都城牧首教會有很多整齊，故而趁著這個機遇他們都堆積在英格麗娜身邊，但願在卡勒阿迪歐山嶽上重新撲滅榮光。

“你傳聞過嗎，悠遠隔斷的東方，有個約翰王的故事冇？”

赫利斯托弗更加求穩些，與遊獵飛鷹比擬，他對地理很感興趣，他豢養了條忠厚的高加索獵犬，取名“多雷斯”，喜好帶著這條狗勘察行宮四周的山澤地形，母親安娜評價說他將來更像是位“博物學家”。

而孀婦到當時候便能通過媚諂塞琉西亞、塔爾蘇斯的市民個人，對高文施加更大影響，施以更多愛意，卡勒阿迪歐斯的職位也能獲得抬升――現在赫利斯托弗已是“尊上”的品階，而卡勒阿迪歐斯還是“白袍貴族”。

黑聖母像原型，實則是小亞當代的“大地母神”雕塑，厥後流於基督教會當中，以訛傳訛傳成了“聖母瑪利亞”。而汗青上全部東帝國的聖母情結，實在也源於其領地當代的“母神崇拜”。

新的戒備騎軍的職員也開端自各方雲集征募來，加利波利行宮外的獵場、林苑和山地很快成為他們的練習園地，不久後騎軍兵士們和紅手馬隊們都會排成龐大的空心矩形陣，將赫利斯托弗和海倫娜的小馬圈護在中心，不竭喝彩――此中海倫娜特彆颯爽，她繫著棕色的髮辮，彷彿擔當了父親良好的基因，小小的肩膀上拴著飼鷹手袋，而“船長”對她特彆服帖，老是環抱著她來扭轉。

但高文很快就沉默，貳心頭俄然一閃，喃喃自語著“示巴”。