第99章 新普世帝國[第1頁/共3頁]

但這亂局倒是高文所希瞥見到的，安娜先分開後，他則始終坐鎮在勞迪西亞遙控著統統，還公開辟布“大君敕令”，宣佈將在士麥那的大明礬礦四周建立七座改過會的會堂，在普魯薩則要建立四座，其他處所也有不等數量的打算，還要將全部動亂地區四分之一的地步收歸為“王室特轄地”。

“以兩到三年時候，在全部呂底亞、密西亞、比提尼亞、布拉西龍及薩摩斯諸島推行鼎新結束。而後奪占君士坦丁堡，以追責罪人現大牧首馬斯達斯的名義，革滅舊宗教，持續將我們的新信義往西推向色雷斯、大保加利亞、馬其頓和達爾馬提亞，並和巴裡城的戈特沙爾克中間東西對進。覆蓋完帝國大部和意大利、兩西西裡後，便能夠開端陣容澎湃的新聖戰，向著波斯、埃及乃至更遠的處所進軍，這場聖戰以殿下您為絕對的權力主導，您會把聖座和天子合而為一，將宗教和技術的熱忱從修道院與宮廷裡束縛出來，您會成為下一個普世帝國的締造者！”

為了貫徹對抗到底的誓詞，大牧首暗中調派了很多親信僧侶，前去呂底亞、密西亞和比提尼亞地區煽動信徒暴動，對抗高文的新軌製。

這群人倒也忠誠得很，當四千官兵的需求滿足後，他們便不再持續奪占地步和人力，自發將剩下的視作塔爾蘇斯王室直轄農莊，或是自耕鄉村社不加襲擾。

上麵的呂底亞局勢變得一團糟，暴力牴觸不斷，很多普洛尼亞地主憤而拿起弓箭騎上戰馬，集結到了先前佈雷努斯修建的兵砦當中去，武裝順從這類竄改；而正教僧侶們開端躲入山中或密林裡，勾引煽動正教農夫信徒們，要“用血和火保衛本身的信奉”，很多狂信徒們開端進犯旅團兵士，並燃燒對方占有的草場和村落，毒殺牲口和小孩，很多人還在僧侶的帶領下開端請願遊行，衝到普魯薩、士麥那等大城去恐嚇粉碎。

“說說你詳細的時候表。”高文持續扣問。

這小我蒙著樸實的舊大氅從穆特河穀來，在獲得高文的密令後，他僅僅花了三天時候，就騎著驢子一起到達了勞迪西亞，是滿麵風塵。

兩位將軍都主動要求前去安定狂信徒的兵變，但高文卻回絕了，他在等候一小我。

“調派莫諾馬庫斯將軍的邊民馬隊，同時也派出比雷爾將軍的車壘和邊民弓箭手，共同普魯薩城的尼卡旅團以最峻厲的行動，彈壓此次狂信徒的動亂――然後趁熱打鐵，借托各會堂的建立，和印刷機的增設積蓄，在得當的機會判定推行信義的鼎新！”公然，羅蘭.班迪內利來到這裡後，便立即給出了處斷的計劃。

由是全部呂底亞在氣憤下沸騰了，由農夫、牧民構成的“狂信徒”――當然他們自封為“正教救世軍”，一下子收縮到了三四萬人，開端在僧侶們的帶領下，向呂底亞地區的首府都會非拉多菲亞姆城進步。