又見紅樓077[第3頁/共5頁]

天子從小就在慈禧的淫威下長大。據《滿清彆史記錄》：光緒固然是九五之尊，但整天吃的也是一些“久熟乾冷”的饌品，有些食品乃至都“半已腐臭。”偶然候光緒天子想要禦膳房換一些適口的飯菜，慈禧就“輒以儉德責之”。光緒長大以後，也冇有甚麼自在，固然名義上是個天子，但實際上朝政都把持在慈禧太後的手中，本身底子不能做主。甲午戰役以後，光緒天子在親信大臣的支撐下具有了必然了氣力，因而宮廷當中便呈現了所謂的“帝黨”和“後黨”之爭。戊戌變法期間，兩黨之間的衝突達到了白熱化的程度。厥後，慈禧太後策動政變，囚禁了光緒天子，免除了支撐光緒天子的官員。本身重新獨攬起朝廷大權。而後，慈禧太後一度想廢掉被囚的光緒天子，連繼位的人選都選好了，隻因為本國人不支撐。慈禧太後怕引發本國乾與纔將此事作罷。但對被囚禁的光緒天子她則是各式欺侮折磨，導致光緒的安康狀況極度惡化。1908年，慈禧太後病倒，傳聞光緒天子傳聞了慈禧的病訊以後，還曾麵露憂色。這件事情很快傳到了慈禧的耳朵中，慈禧驚駭本身一死，光緒就會掌權抨擊本身，因而便想體例害死了他。至於，慈禧到底是如何害死光緒的，向來有兩種說法。一種是聞名的汗青學家啟功所說。說慈禧用下了毒的酸奶毒死了光緒。據啟功先生說，他的曾祖當時為禮部尚書時。作為主管禮節、祭奠之事的最高官員，在西太後臨終前他要日夜等待在她下榻的樂壽堂外。西太後得的是痢疾，以是從病危到垂死的時候拉得比較長。就在宣佈西太後臨死前，啟功先生的曾祖父瞥見一個寺人端著一個蓋碗從樂壽堂出來。出於職責，他就問這個寺人端的是甚麼，寺人答覆說：“是老佛爺賜給萬歲爺的塌喇。”“塌喇”在滿語中的酸奶的意義。光緒在中南海的瀛台，之前也從冇傳聞過他有甚麼急症大病。但送後不久，隆裕皇後的寺人小德張就向太病院宣佈光緒天子駕崩的訊息。隨後，這邊就傳出慈禧太後歸天的動靜。由此，先人猜測，必然是慈禧太後命人在那碗“塌喇”裡下了毒，毒死了光緒。彆的據一名名叫屈桂庭的大夫說，他疇昔曾親身為光緒帝治過病。他說在光緒三十四年十月十八日最後一次進宮為光緒帝診病時，發明光緒帝本已逐步好轉的病情卻俄然惡化，在床上亂滾，大呼肚痛。三天以後，光緒帝就歸天了。這就更加證瞭然光緒有能夠使被慈禧太後等人毒死的　彆的，另有一種說法說，不是慈禧而是李蓮英害死了光緒。據《清室外記》記錄：“天子賓天之景象及其抱病之由，外人無由詳知，惟藏於李蓮英輩之心中。關於太後、天子同時而崩，北都城中，言大家殊，然欲查其啟事，則實毫無線索。但日處憂城當中帝，一旦再操大柄，自為李蓮英輩之倒黴。能夠斷言，當日頤和園中之事，或為太後所不及知者。據當時目睹者論之，此亦情勢所可有。”也就是說慈禧太後的親信寺人李蓮英等人，常日裡狗仗主勢，常常誹謗和作弄光緒帝。他們怕在西太後身後光緒再操權益，會倒黴於他們，以是就先動手為強，在西太後將死之前，先將光緒帝害死。這一說法同時為英國人普蘭德所著的《慈禧彆傳》和德齡的所寫的《瀛台泣血記》等書所認同。德齡以親生的經曆認定光緒天子就是被李蓮英害死的。她的書中寫道：“李蓮英眼看太後的壽命已經不久，本身的背景，將近產生題目了，便暗自焦急起來。他想與其待光緒掌了權和本身計帳，不如讓本身先動手的好。顛末幾度籌思，他的毒計便�