第597章 儒術之獨尊[第2頁/共3頁]

比及了漢武帝時，除了黃老道家學說還很有氣力能夠與儒門抗爭一下，其他學說已不堪一擊。

當鯤鵬、老子、元始三人在打擊賢人的過程中，相互感到了對方的狀況，不免就產生了合作之心，最後竟然在同時打擊賢人階最後的瓶頸。

這倒不是他們用心的，而是賢人進級的過程常常需求很長時候，到了最後就會有所顯現，為世人所知。

當然，漢武帝挑選儒家作為護國宗門也是有本身的設法，除了儒家學說本身合適外，儒門的浩然正氣以及倉頡古字力量也是他所看重的。

儒門已經構成聖儒、大儒、儒師、儒士、儒生的體係，成為儒生便可有浩然正氣護身，並可變更倉頡古字力量。

不得不說，儒門的生長趕上了一個好機會。

本來，固然有巫族護持，不曉得何種啟事，在秦始皇歸天不久，淺顯公眾紛繁叛逆，包抄了都城鹹陽。

就像現在的無極、雲霄、小塔、九娘、含真、雷神、貝屭等，特彆是含真因為特彆的啟事一步已跨入了賢人境，卻被張昊天禁止了。

當“罷百家獨尊儒術”提出後，抵擋力量雖有，卻不大，讓儒門順勢做大做強，構成一枝獨秀之勢。

三人同時打擊賢人瓶頸動靜何其大，天然引發了浩繁大能存眷。

如果獲得王朝力量加持，聖儒的力量乃至能夠與偽聖階大能對抗。

此時，隻見北俱蘆洲與南贍部洲兩大洲三地構成了成聖異像，六合構成共鳴，異彩紛呈，紫氣升騰，並構成了一條相同六合法例的通道。

如果遵循玄黃天下本來法則，接引道人想得不錯，一旦九個賢人位占滿了，你氣力再強，如無極那樣，也隻能在偽聖階呆著，因為冇有了賢人位置。

本來以含真的境地和修為想要進階賢人階固然能夠，但也冇到這類需求壓抑的程度。

那麼三人可否成績賢人嗎？大能們都在心中發問。

而如接引道人則加快了向賢人打擊的法度：“我要加把勁了，萬一彆人將賢人位占滿了，我將冇有機遇啊！”

儒門成為了南贍部洲的人族管理國度的正統學說，讓儒門得享六合氣運。

或許恰是是以，人間帝王才放心讓儒門成為正統學說。

看著將本身藏於隔斷陣法當中的含真，瑤池也苦笑道：“昊天哥哥，為何必然要壓抑呢？”

作為儒門的初創人，孔子含真的畫像掛滿了南贍部洲，他獲得了幾近一半的氣運，無形中助推了他修為的晉升。

妖族的妖師鯤鵬與人教的老子、截教的元始幾近同時打擊賢人階。

在聖隱期間，雖說賢人等閒不出，但與賢人密切的人天然還是有賢人資訊的。

儒門弟子身後，其修出的浩然正氣回棄世地，使得六合間浩然正氣逐步增加，成為了六合間靈氣之一。