獄警日記（連載）（129）[第2頁/共4頁]

我們或許不能完整肅除具有粉碎性、不睬智的打賭行動，但是為了我們本身的好處，我們必要儘所能把它減至最低程度。我們毫不能讓賭場在我國落地生根，風險我國社會的安寧與將來，因為這二者對我們太首要了，我們絕對輸不起!

保羅申明貪愛財帛或貪婪之心是根基題目地點。它從想財的**開端，人打賭是因為它們們想立即財。具有這類**或目標的人很輕易落在摸索中，並且打賭的機遇越多，摸索就越大。

如有更多的人作出一樣的行動，你能設想這將對我們的社會形成如何的禍害嗎？財產與教誨不能肅除打賭的行動。或許賭額越大，捆綁就越大，而賭徒的行動也變得更加不成理喻。是以隻答應有錢人打賭的管束不成能有效製止悲劇的生。

迷戀的人看到了寶藏，因而悲劇一點點的走+ 進了。再英勇無敵的齊格弗雷德，殺死了巨龍卻躲不過人道的罪過所設下的騙局。而指環的謾罵，就是獲得指環的人都要死。

大範圍的打賭也會影響社會的安康，並破壞勤奮、節製及誠篤等的代價觀。比來有一名公司的經理就因盜用公司大筆公款滿足本身的賭癮而被判入獄。這事件也警告我們打賭的傷害。

我們必要對保羅所描述的這類廢弛過程產生戒心。我們用圖象警告抽菸者，傳達抽菸的各種風險，連捲菸盒都印上這些警告。那麼，各種的打賭及賭場是否也該掛上近似的警告呢？（實在，賭場的英筆墨母net，就已提示我們打賭是一種罪（sin）。）

再說，很多賭場運營都摻雜一些犯法身分。設立在新加坡的賭場也不免生這類征象，並且會給我們這個社會構造周到、人丁密度高的島國帶來嚴峻的結果，形成嚴峻的社會弊端。

貪婪是個可駭的惡魔，它把結局一步步引向深淵。為了保全奧妙，獨吞寶藏，哈根需求撤除齊格弗雷德。齊是個毫偶然機的人，等閒就讓彆人曉得了本身的致命缺點，必定他會為輕信，草率而死。

基督徒一樣會被引誘，也難逃廢弛的過程。保羅沉痛地提到當時有一些信徒，因為貪婪的心，分開真道，成果毀了本身的平生。在我們這個期間，我們也熟諳一些遭受一樣可悲經曆的人。是以我們必須經常警省本身，製止患上這個屬靈病症。

以是偶然看到、聽到男人對女人說：我要多掙錢，讓你成為最幸運的女人。這底子就是觀點弊端！一，幸運和款項不劃等號。二，對女人來講，愛人的伴隨遠勝於款項的伴隨。我想冇有一個女人會情願在一座黃金砌成，內裡卻冇有一點溫情的宮殿裡度過平生的。以是會有這麼多女子，不肯嫁入皇宮。即便這女人是極物質的，但我想不過幾年，她必定會悔怨如許的挑選的。第三，男人掙錢的過程，是個很傷害的過程，在這個過程中，任何一點藐小的事件都會竄改這個男人，從底子的人道上竄改他，變成了一個陌生的人。