獄警日記（連載）（162）[第2頁/共2頁]

從世法而言，有鳥籠之家可出，有城牆之家可出，有豬圈之家可出。從佛法而言，則有妻室之家可出，有田宅之家可出，更有煩惱之家與存亡之家可出。

厥後，我來到了西南的峨眉山。山嶽連綴，如黛如眉；山色旖旎，如詩如畫，行走在百轉千回的山道上，我感覺我是水、是樹，是風，是這深山密林裡的統統。瞻仰蒼穹，彷彿有一種東西從層層雲霧裡湧出，透過甚頂迅滿盈滿身，那一刻，我感覺本身甚麼都在想，可又甚麼都冇有想，心靈一片澄徹、空靈。登山途中，結識了一名武漢過來的朝山者，幾番扳談以後，她要我看《五福臨門》、《熟諳佛教》、《向知識分子先容佛教》，要我打仗佛教，體味佛法。

田宅之家，我冇有涓滴小我財產，可如果有一天，人緣具足，我能方丈一方，弘化一方，我能不恪守一隅嗎？我能丟棄侷促的流派看法，把有限的財力投入到無窮的昌隆佛法中去嗎？

百無聊賴之下，我臨時丟動手頭的事情，走向內裡更廣漠的天下。在長城，在故宮，我聆聽先人的呼吸，感受厚重的汗青文明沉澱。在衡山，在泰山，我順古道攀登而上，登臨頂峰絕頂，在六合相接之處，明白天然的恢宏與纖細。在少林寺，在靈隱寺，我看木魚清罄，聽經聲佛號，體味佛門獨占的氣味與氛圍。統統的統統，都讓狼藉的思路變得有些層次，可題目還是是題目，仍然在腦海裡盤桓逗留，揮之不去。

因而，我想削髮。

作者也輕鬆兩篇，讀者也輕鬆兩篇。播個告白（這是文中第二個告白）；你想出“家”嗎？

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妻室之家，依故鄉民風，結婚稱為“立室”，一小我不管年紀多大，隻要不結婚，他就不能說有家，他有的隻是屋子。從這個意義上說，我冇有結婚，乃至連以婚姻為目標的女朋友也冇有，天然冇有妻室之家。可我有朋友、有親人、有同事，我能和他們今後形同陌路，一刀兩斷嗎？“無緣大慈，同體大悲”，我該如何與他們保持一種如理如法的乾係呢？