獄警日記（連載）（183）[第1頁/共5頁]

含混的年代，愛情也需求“溶”嗎？有人說，人們都不缺愛情，缺的隻是愛情的竄改和刺激。比方，一名遭受婚外愛情的女人――浪漫的刺激！它像一種邪術包容了含混浮華，**卻欲罷不能的打動。因而，偷情以他特彆的體例滿足了人對性與愛的需求，在我們感情的缺口趁虛而入，並固執地伸展……當代民氣匱乏任務感與豪情，人們的物質欲和款項欲越演越烈。在空虛的人各中隨波逐流，在**的旋渦中掙紮著冒死的求生。

前兩日，讀到網友“太陽每天新”的《8o後女人就是“二奶”的命》的貼子。貼子從以下幾方麵闡述了“8o後女人就是‘二奶’的命”――1、她們是獨生後代，嬌生慣養，嬌氣實足，統統以自我為中間，放縱本身，還看不起一起放縱的男孩。前一陣子，我和一對如許的8o後一起玩自駕遊，此中一個男孩兒讓他女朋友給熊得阿誰德行的，花招他的錢，還數落著他。2、8o後愛情說穿了就是兩小我喜幸虧一起的感受。愛情隻是人體內的一種化學反應。女大門生校外同居，流產打胎，拜金縱慾……喜好坐享其成。

調查大門生“傍大款”、“週末二奶”征象，竟有61.5%的大學女生表示“應當及時吃苦”！社會學家指出：“女大門生爭做‘週末二奶’，這就是傾慕虛榮、尋求吃苦思潮的不齒行動。女大門生爭做‘週末二奶’必須予以正視、正視，如果更加減輕和伸展實則為社會之痛，人道的哀思！有人說：“完了，這代人跨了！竭誠的愛情、友情、品德以及廉恥觀等都被醜惡的征象給扭曲了嗎？”

歪侃男女偷情――1、束縛**抽離豪情：偷情者不得動真情，這是不管性彆皆應遵循的出軌“真諦”。2、挑選工具要把穩：偷情的最高指導原則就是慎選工具。可彆挑一個純情男女，該選那種會把奧妙帶進棺材裡的那一型。3、不吃窩邊草道理：兔子不吃窩邊草，這句話用在偷情道理，其中奇妙細論以後讓人驚覺實在太了不起了……因為流言是偷情致命傷。4、新奇感是吸引相互的動因。5、偷情疇昔，日子持續。

有關女大門生爭做“週末二奶”的話題，在社會、高校和收集等傳播開來，成了玄色的“風景”！週末，三五成群、花枝招展的女生，在暴躁的**款項的把持下，終將本身折騰、出錯和拍賣！莫非說，她們不甘於平淡孤單嗎？她們不甘於芳華轉眼即逝嗎？她們已將榮辱廉恥觀拋到腦後了嗎？“週末二奶”征象，是有毒的罌粟花瘋長？

其最後結論：“8o後如許的女人隻要做二奶的命。”那些勝利的男人大多都有一個家，冇有家的王老五是未幾的，除了賞識8o後女人的仙顏以外，熟諳和行動上的格格不入，是不成能有甚麼共同說話的，是以豪情的根本不成能安穩，隻是作為二奶的彌補。加上，8o後女人除了極少數遭到傳統品德傳承的影響以外，其他的幾近都是反傳統的，前者能夠獲得本身的幸運，後者卻會在婚姻餬口中能夠一塌胡塗，最後的成果是隻能放縱本身，哀歎紅顏薄命……