第一百四十章 舌戰前的準備[第1頁/共3頁]

初時這天下山頭但是多了去了，除了儒以外，道、墨、法、名、兵、陰陽、縱橫、雜、農，等等，大師平起平坐你爭我奪。那坐在帝王寶座上的也是明天請教下這個盜窟的高人，明天試用下阿誰盜窟的名流，倒也熱烈。

這儒家寨暢旺了，孔家也就發財了，孔家的中間和意味――曲阜孔家，更是不得了了，哪個帝王不給個三分薄麵？老劉家、司馬家、老楊家、老李家都冇少封賞，特彆到了宋朝老趙家坐皇座的時候，可勁兒拍孔家馬屁，不但封了孔丘先生嫡孫為衍聖公，還承擔了宏偉修建――曲阜孔府這一嚴峻愛心工程的全數扶植用度，真精建立了孔府天下第一貴府的職位。

自春秋以後，中國冇有阿誰朝代能逾三百年而不到的，那帝王寶座也被不百口族的屁股坐了個遍。每次換屁股都不是宴客用飯，而是你死我活的“反動”。很多家屬在“反動”中泯冇或式微。但有個家屬卻在這腥風血雨中緊緊地坐在皇座之旁，非論誰來做天子，都少不了這個家屬的好處，而這個家屬的中間就在山東曲阜。不消說了，這就是中國第一貴姓：孔姓；中國第一貴府：孔府。

數十年後，蒙夷鼓起，將金夷滅之，在衍聖公孔元用的帶領下，孔府審時度勢，大義凜然地倒向了忽必烈，為表耿耿赤子之心，孔元用親率族人插手元軍，剿滅漢人“反賊”，“不幸”死在軍中。

“居處恭，執事敬，與人忠。雖處蠻夷，不成棄也。”孔家老祖宗這句話乃是對彆人說的，輪到孔家本身那叫：“我則異因而，無可無不成。”實在就是：誰給骨頭誰就是仆人，管他是人還是牲口。

有人（門生）有槍（筆墨）了以後，這盜窟天然就立了起來，盜窟大名就叫“儒”。

李好對孔老二不如何討厭，但是對儒家小董厥後變更的思惟特彆是朱理後的儒家以及孔家那些狗屁的後代非常討厭的，以是此次插手朝會無外呼與受過這些思惟影響的人辯論一番罷了。為此李好把武女皇叫到書房聽聽她寫這篇文章的目標以及她想到過的處所，武女皇的解纜點和顧及的處所根基差未幾，但是這些不敷，以是兩人又翻了一些質料，把朝會能夠會呈現的環境全數想了一遍一向到夜深後才各自歸去歇息，有了這些質料李好挺有信心和大唐的群臣們來一場激辯。

李好先皺了下眉頭，公然屋裡的女人全數都嚴峻起來，李好頓時就笑了起來，揮了動手奉告她們冇事，說不定此次的事情還能把本身內心想的一些事情提早實現好。屋裡的女人盯著李都雅了會，發明李好是真的冇過後，全數都放鬆了下來，然後紛繁扣問李好該如何措置？

這貴姓和貴府的初創人就是人見人愛花見花敗的孔丘先生。話說孔丘先生乃春秋期間一名誌高命薄的教書先生，一心入仕卻人生盤曲顛沛流浪老是不快意。所幸孔先生有兩大特長，一是能說會道死的能掰成活的，憑此收了很多門生，天然肉乾是少不了的；二是能編會輯，長於將彆人學說化成本身的，比當今那些各種百般《大詞典》的編者們那是強了很多。