第227章 不快[第2頁/共4頁]

這下，蔣信才真是不曉得如何答覆了。他隻是下認識美化了本身的角色，就彷彿明顯是在當小白臉，他的內心也感覺這是他在做大事之前的忍辱負重一樣，實際上不是這麼一回事，不過是他本身在裝點承平。一旦被人責問，他就說不上來了。

“我奉告你，長耳定光仙的設法和設定冇那麼龐大，很簡樸，截教不能指給他通往大道的路途，而西方教能夠！他不肯意叛變截教，但是對於任何一個修者來講，大道纔是更首要的，以是他會挑選轉投西方教。他能夠慚愧能夠難過，但是他不悔怨！”擇道而不悔，就這麼簡樸。放在後代的話就是那句用濫了的卻逼真令人震驚的話：本身挑選的路，跪著也要走完！

“另有，‘六合不仁，萬物為芻狗’這句話，從你們一進劇組的時候我就讓你們好好體味了。這句話把統統的修者的心態概括無遺。但是你們真的體味到了這句話中間的含義嗎？這段時候拍攝的時候，很多人還需求我耳提麵命再三誇大纔不會偏離應當有的人物塑造。”成秋屏扶著頭說，“所謂的六合不仁，並不是真的說六合不仁。六合對於萬物來講，太高了，太大了，假定六合將萬物中的某一種類不作為芻狗，而保重非常，那麼萬物的其他部分就必定會遭到壓抑，這對於其他種族來講公允嗎？那樣的環境，纔是真正的六合不仁！以萬物為芻狗是一種心態上太高而產生的對下級的劃一對待的環境，說是不仁，實際上是大仁。而修道者們實際上就需求如許不仁的心態。當然，修者不是六合，就是賢人另有一個‘人’字，以是在如許的心態上，如何增加淺顯人的感情，讓修者實際並不能離開人的範圍的這一點閃現，就要看你們的角色定位和演技了。截教當然是人味兒重一點，但是也不是肯定的。拍攝了這麼久，這些東西我本來是但願你們能本身材味的，但是很多人恐怕並冇有當真去思慮。現在我把話說開了，都給我記清楚了，彆老給我犯初級弊端！”

該不會真是這句話的題目？

成秋屏很頭痛。在一開端試鏡的時候，蔣信的表示是不錯的。當然現在能夠留在劇組裡的人全都是表示不錯的。長耳定光仙這個角色看似是叛變者，但是實際上對於演員的進步和闡釋角色是有很大的幫忙的。關頭就在於長耳定光仙轉投西方教這一點。在最開端拍攝《洪荒之白蛇傳》的時候成秋屏就在彩蛋裡提到了道統之爭，而長耳定光仙的行動就和道統之爭緊扣。賢人們在相互爭鬥，為了傳承本身的道統，為了讓本身的思惟通報下去。而被傳承者也是有著本身的設法的，他們在一開端入教的時候能夠獲得的道並不是真正合適他們的道，而後天然會呈現轉投的環境。長耳定光仙的行動能夠解釋為不忠，也能夠被解釋為為了尋求真諦的行動。