第12章 .04首|發[第1頁/共4頁]

訂下畢生後如何下聘？

賀郎歌：漢族婚姻民風，風行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親朋簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。即興現編賀詞，也有戲謔、滑稽之詞。親朋唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，縱情方開門。進門後唱歌鬨房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎順次由1飲到10杯(酒力不堪者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。

（二）家祭：解纜前去女方家納采之前，男方先行在家行祭祖典禮，這時將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宋，將前去某處女方家下聘，叨教列祖列宗保佑這段姻椽完竣幸運。

男婚女嫁正式退場

霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要停止祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後纔算禮成。

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聘禮凡是分簡樸的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡遵循小我的預算安排，同時無妨托媒人向女方家長就教，扣問女方定見，做個分身其美的場麵。

看屋：漢族婚俗之一，鄉村議婚中的一個首要法度。彆名看家門、查家。風行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為“陪姑”的女人在10多位親朋的伴隨下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設席接待。媒人先容議婚兩邊瞭解。女方親朋代提財禮要求，男方當時凡是一概答允，並贈諸來賓“行腳錢”。次日，兩邊通過媒人細議。有些處所還答應進入議婚男人閣房翻箱倒

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實施族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會形成後代畸型及不育已有進一步熟諳，但同姓婚配仍在貴族中時有產生。戰國後，以氏為姓，漢朝今後，姓氏不分，因此同姓不婚多有不由。至唐朝，對同姓婚又循古製，予以製止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地區更大，人丁浩繁，早成為以地區為根本的社會，代替了本來以血緣為根本的氏族。故《明法規》與《清法規》均分同姓、同宗為二，中大要規定二者皆製止通婚，實際同姓而分歧宗也能夠結婚。清末冊律，將同姓不婚與支屬不婚歸併，隻製止同宗結婚。

坐紅堂：漢族婚姻民風，風行於桂東北全州縣一帶，男女青年景婚前夕彆離在自家祭祖並接管長輩訓戒。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委宛唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮嚀新娘過門後貢獻白叟、敦睦兄弟姐妹，讚新郎漂亮勤奮。當新娘訴說不快意的苦衷時，姐妹們多方安慰。唱到深夜衣依依告彆並贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接管長輩節約理家，為人處世之教。教誨結束白叟退堂，小夥子們談笑譏笑追新郎，歡樂深夜方散。