第二百零二章 女子無才便是德？[第1頁/共3頁]

為此，五毛鼓吹員們大加襯著的是女子一旦有了知識，便能夠具有對自在的神馳和思慮題目的才氣，不但難以把握，還會變得“****”，繼而產生各種“不貞”之事。

這內裡包含了父權製文明對男女兩性的兩廉代價標準和兩重品德標準。

處所官董方的老婆在阿誰深夏的傍晚前，舒舒暢服洗了一個澡，然後經心灑了些許香水……很貴的那一種，然厥後到了花圃，陪著夫君略坐一會兒。

北方中原地區，跟著韃靼人掌控的越來越久，這裡的漢人越來越懶於沐浴。

不管是未婚女子還是出嫁婦人，多數不字不識，腦筋空空，懵懵懂懂……以此來確保男權中間主義的統治職位及對女性的壓迫與節製……當然也會被彆有用心的民族用來變相愚化另一個民族了。

她們對眼下的局麵也有本身的觀點和發言才氣。

溫馨主家插話說道，冇有乾係……變種的文學繁華也算文門生長了，漸漸就會吹去黃沙始見金！

以是，她的話不得不引發了處所官董方的正視。(未完待續。)

為使“女子無才便是德”的思惟軌製化，韃靼強盜個人鼓吹職員還從儒學中抽出的某些片段來極度化措置，比如把“存天理，滅人慾”的說法用襟曲解了，不提是指滅掉不恰如其分的人慾，用心認定是滅掉統統的人慾去存統統的天理……然後再連絡在一起，大力推動貫徹“男女有彆”、“男女大防”的禮教軌製，以達到弱化一個民族的目標，以便維穩。

韃靼人不喜好沐浴並不代表著不喜好流求島的豪侈品，特彆是他們的貴族人群，他們都是酷好香水之類可塗可抹的高貴物！

一刀下去，啥都冇有了……

這個時候韃靼人那裡偶然候停止如許有打算有構造的文明閹割行動？

以是，上千年來女性受教誨的權力一向遭到剝奪，目標就是為了將女性塑造為昂首貼耳、唯命是從的“儒家禮教”的仆從。

更緊急的是，這還是一種封建統治的手腕：將女性的“德”與“無才”緊密聯絡起來，以“德”為由，剝奪女性受教誨的權力，將她們置於愚笨無知的地步，從而形成了這個民族女性上千年間“女憧憧，婦空空”的狀況。

除了當私塾先生外，他們發明當寫手也是前程之一。

她的話是傳達閨蜜們的群情……這個期間韃靼人還是比較討厭漢人受教誨，說說看熟諳字知禮有啥用？！

處所官董方的老婆也能讀書看報……她們幾個閨蜜在一起，也一樣議論《流求時報》上連載的小說，特彆是那上麵********的小說。

前文講過，再加上理財派平章阿合馬有針對性的反腐活動……淺顯知識分子開端了大流亡行動，幸虧他們還真都有前程了，真能跑掉。